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Chippewa- AT-69 - História

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Chippewa IV

(AT-69: dp. 1.240; 1. 205 '; b. 38'6 "; dr. 15'4"; s. 16 k .;
cpl. 85; uma. 1 3 "; cl. Cherokee)

O quarto Chippewa (AT-69) foi lançado em 25 de julho de 1942 pela Charleston Shipbuilding and Dry Dock Co. Charleston, S.C .; patrocinado pela Sra. T. Horton e] comissionado em 14 de fevereiro de 1943, Tenente (grau júnior) A. V. Swarthout no comando.

Chippewa cruzou o Atlântico de Norfolk a Casablanca para colocar bóias lá entre 4 de maio de 1943 e 9 de junho, retornando a Boston em 26 de junho. Dois dias depois, ela foi liberada para Norfolk e reforma, e em 19 de julho começou a rebocar com uma passagem para as Bermudas e Jacksonville. Atribuída ao serviço na fronteira do Mar do Caribe, ela fez Trinidad British West; Índias, sua base principal até 6 de maio de 1944, quando voltou a Norfolk para reparos. Em 15 de maio ela foi reclassificada como ATF-69.

Com os reparos concluídos em 11 de junho de 1944, Chippewa voltou ao serviço de reboque e salvamento no Caribe fora de Trinidad até 29 de março de 1945. Após os reparos em Norfolk, ela foi transferida para o serviço com base em Argentia Newfoundland, entre 19 de maio e 1 de novembro. Durante esse tempo, ela fez uma longa viagem de reboque para Houston Tex. Chippewa fez sua última passagem de reboque de Boston para as Bermudas para Norfolk, onde chegou em 28 de dezembro com o SS War Bonnet a reboque. Em março de 1946, Chippewa navegou para Orange, Texas, onde em 26 de fevereiro de 19.47 foi desativada e colocada na reserva.


Mergulhe no USS Chippewa

Lançado em 1942, o rebocador USS da Marinha dos Estados Unidos Chippewa O chippewa executou reboque padrão e serviço de salvamento do Caribe para Newfoundland de 1943 até 1946, quando fez sua viagem final para Orange, Texas, para ser desativada.

O trabalho do USS Chippewa

Além de reboque e salvamento, este navio também colocou bóias de amarração em Casablanca em 1944, quebrou recordes de velocidade de rebocadores e uma vez carregou um bombardeiro torpedeiro em sua cauda.

O naufrágio do USS Chippewa

44 anos após sua última viagem, foi afundado em 1990 para se tornar uma plataforma de treinamento da Marinha.

Second Life do USS Chippewa

o Chippewa agora fica de pé no fundo a 30 metros de profundidade, servindo à Unidade de Mergulho Experimental da Cidade do Panamá como uma plataforma de treinamento e oferecendo um ótimo mergulho para observar a vida marinha.


Sobre a tribo Chippewa

A tribo Chippewa tem cerca de 150 bandas nos Estados Unidos. Em 2010, a população total da tribo era de 170.742. A tribo era excepcionalmente caçadora de peles e também castores para o comércio.

A tribo Chippewa fala a língua algonquina. Inicialmente, a tribo era conhecida como Ojibwe. Este nome foi posteriormente corrompido pelo inglês e alterado para “Chippewa”. Os franceses se referiam a eles como Saulteurs ou Sautuex, que significa "Povo das Cataratas".

Armas

As principais armas da tribo Chippewa eram arcos e flechas. Eles também adotaram vários machados, como machados, facas e lanças, machados Bird Head e lanças. Com a chegada dos comerciantes da Europa, eles também acrescentaram fuzis à sua lista de armas.

Os hábitos alimentares da tribo Chippewa baseavam-se na disponibilidade de recursos naturais nas regiões. Normalmente, eles se alimentam de peixes, esquilos, veados, castores, guaxinins e ursos.

A tribo também consumia abóbora, milho, feijão e abóbora.

Aqueles que residiam predominantemente nas Grandes Planícies dependiam de búfalos para suas refeições. Às vezes, as pessoas também caçavam perus selvagens, ursos e veados. Raízes, vegetais e frutas silvestres também faziam parte de sua dieta.


História

A NDRF foi estabelecida de acordo com a Seção 11 da Lei de Vendas de Navios Mercantes de 1946 para servir como reserva de navios para a defesa nacional e emergências nacionais.

Os navios da NDRF foram usados ​​em sete guerras e crises. Durante a Guerra da Coréia, 540 navios foram desmontados para movimentar as forças militares. Durante uma queda de tonelagem mundial em 1951 & # 821153, mais de 600 navios foram reativados para transportar carvão para o norte da Europa e grãos para a Índia. De 1955 a 1964, outros 600 navios foram usados ​​para armazenar grãos para o Departamento de Agricultura. Outros 223 navios cargueiros e 29 petroleiros foram ativados durante uma queda de tonelagem depois que o Canal de Suez foi fechado em 1956. Durante a Crise de Berlim de 1961, 18 navios foram ativados e permaneceram em serviço até 1970. Outros 172 navios foram ativados para a Guerra do Vietnã.

Força de reserva pronta

Em 1976, um componente Ready Reserve Force foi estabelecido como um subconjunto da NDRF para fornecer rápida implantação de equipamento militar e mais tarde ficou conhecido como o Força de reserva pronta, que numera 72 navios. Estes são tripulados com uma tripulação reduzida, mas mantidos disponíveis para ativação em quatro, cinco, dez ou vinte dias. [2]

Outros 28 navios são mantidos sob a custódia da Administração Marítima dos Estados Unidos (MARAD) para outras agências governamentais em uma base de reembolso de custos.


Notícias recentes

Lei de Restauração da Reserva do Lago Leech de Ojibwe

o Lei de Restauração da Reserva do Lago Leech de Ojibwe, sancionada pelo presidente em 23 de dezembro de 2020, transfere 11.760 acres de terras públicas, atualmente administradas pela Floresta Nacional de Chippewa, para o Departamento do Interior para serem mantidas sob custódia em benefício da Faixa do Lago Leech de Ojibwe.

Vendas Ativas de Madeira

Vendas de madeira para as quais a floresta está atualmente aceitando lances.


Explore a história do vale de Chippewa

Diretórios da cidade de Eau Claire: Em colaboração com a ResCarta Foundation, os diretórios da cidade de 1880-1923 para Eau Claire estão agora no site da Biblioteca & # 8217s.

Todos os diretórios podem ser pesquisados ​​ao mesmo tempo, escolhendo apenas & # 8220City Directories & # 8221 ou escolha qual você deseja ver. (Esses diretórios e os mais recentes que 1923 também podem ser encontrados na área de Referência da Biblioteca & # 8217s e em Coleções Especiais.) Você também pode clicar abaixo em um ano para pesquisar um diretório específico.

Fotografias históricas de Eau Claire

A biblioteca fez parceria com o Museu do Vale de Chippewa para fornecer acesso à sua coleção significativa de fotografias que retratam a vida em Eau Claire e na área circundante.

O acesso à coleção continuará a crescer, portanto, verifique novamente. Em colaboração com a ResCarta Foundation, essas fotos podem ser pesquisadas todas de uma vez ou clicando em uma coleção individual. Coleções:

Em colaboração com a ResCarta Foundation, essas histórias de área de Eau Claire da área de coleções especiais da Biblioteca e # 8217s estão agora no site da Biblioteca e # 8217s. Todos os históricos podem ser pesquisados ​​ao mesmo tempo escolhendo apenas & # 8220Histórico da área local & # 8221 ou escolha qual você deseja ver.

Histórias da área de Eau Claire
Obra de arte dos condados de Eau Claire e Chippewa (1901)
Beginnings of Community: Eau Claire, Wisconsin 1860-1880 por Orry Walz (1985)
Breaking the Chippewa to Harness por Wisconsin-Minnesota Light and Power Company (1916)
Bussell & # 8217s Atlas da cidade de Eau Claire, Wisconsin, por Charles E. Bussell (1888)
Carta da cidade de Eau Claire, Wisconsin (1872)
Chippewa Valley Business Directory (1873)
Condado de Chippewa, Wisconsin, Vol. 1 por S.J. Clark Publishing Company (1913)
Condado de Chippewa, Wisconsin Vol. 2 por S.J. Clark Publishing Company (1913)
Chippewa Valley Business Directory para 1873 Diretórios de Eau Claire, Chippewa Falls, Menomonie, Augusta, Durand, Bloomer, Eau Galle por Gorer & # 038 Ludlow, Free Press Print (1873)
Primeiros Eau Claire de William W. Bartlett (1926)
Relatórios estatísticos do condado de Eau Claire, 1912-1979
Eau Claire, Heartland of the Chippewa Valley: an Illustrated History, de Jane Hieb e Elizabeth Perkins (1988)
Eau Claire de hoje (191-?)
Eau Claire, Wisconsin 1850-1880: Um Estudo de Caso em Organização Comunitária e Desvio Social por Orry C. Walz (1986)
Eau Claire, Wisconsin, 1850-1880: Um estudo de caso em organização comunitária e desvio social: notas de pesquisa da Eau Claire Weekly Free Press, setembro de 1858 a janeiro de 1881 por Orry C. Walz (1986)
Eau Claire & # 8217s Carnegie Library & # 038 Historic City Hall preparada por Helen Young para a Comissão de Marcos de Eau Claire
Fatos para o imigrante a respeito do condado de Barron, Wisconsin, por Orville Brayton (1871)
Relatório final Levantamento histórico / arquitetônico intensivo da cidade de Eau Claire, Wisconsin, por Mary Taylor (1983)
Os primeiros 100 anos: Polícia de Eau Claire, 1872-1972 por Eau Claire, Departamento de Polícia de WI (1972)
Álbum de lembranças históricas e descritivas da cidade de Augusta, It & # 8217s People and Surroundings, de C. Wes Warner (1900)
History of Barron County de Newton S. Gordon (compilado por Franklyn Custiss-Wedge) (1922)
História do Condado de Buffalo, Wisconsin, por L. Kessinger. (1888)
História do Condado de Clark, Wisconsin por Franklyn Curtiss-Wedge (1918)
História do Condado de Eau Claire, Wisconsin, Passado e Presente, de W. F. Bailey. (1914)
História do Norte de Wisconsin (1881)
Quadro de Honra, Condado de Chippewa, Wisconsin por William F. Kirk
Olá vizinho: Bem-vindo ao Eau Claire da Câmara de Comércio Eau Claire
Letters of a Pioneer: Early Lumbering Days, de O. H. Ingram. (1916)
* Pesando sobre o Chippewa: The Eau Claire Area, 1845-1885. Dale Arthur Peterson. (1970)
The March of Civilization: A Story of the Development of the Cornell Country por Jennie Kean Porter (1916)
Livro de Plat do Condado de Chippewa, Wisconsin, de C. M. Foote (1888)
Livro Plat do Condado de Eau Claire, Wisconsin. (1928?)
The Public Library in Eau Claire, 1860-2009 por Katherine Sullivan & # 038 Larry Nickel (2010)
Celebração da ferrovia realizada em Eau Claire, Wisconsin, 11 de agosto de 1870
Lembrando o Vale de Will Denson (1993)
* Os rios fluem em um registro de Eau Claire, Wisconsin de 1910-1960 por Lois Barland (1965)
* Sawdust City: A History of Eau Claire, Wisconsin desde os primeiros tempos até 1910 por Lois Barland (1960)
Programa de lembranças, Ben Hur, Empresa E, 3ª Guarda Nacional
Atlas Padrão do Condado de Chippewa, Wisconsin: Incluindo um Livro Plat das Aldeias, Cidades e Municípios do Condado por Geo. A. Ogle & # 038 Co (1920)
Atlas Padrão do Condado de Eau Claire, Wisconsin: Incluindo um Livro Plat das Aldeias, Cidades e Municípios do Condado por Geo. A. Ogle & # 038 Co. (1910)
* O autor continua detendo os direitos autorais deste trabalho. O trabalho está disponível apenas para fins educacionais e qualquer outro uso do material por qualquer pessoa é proibido sem o consentimento por escrito do autor ou subsequentes detentores de direitos autorais.
Mapas
Cidade de Eau Claire, Wis (1890)
Cidade de Eau Claire, Wis por F.W. A. ​​Pauly (1905)
Eau Claire, sede do condado de Eau Claire Co. por Snyder, Van Veckten & # 038 Co. (1877)
Mapa da planta da zona de construção da cidade de Eau Claire, Wis. / Adotada por decreto pelo Conselho Comum de Eau Claire, Wis. (1924)
Mapa de Eau Claire (Seção 1) por Phoenix Map Co. (1875)
Mapa de Eau Claire (Seção 2) por Phoenix Map Co. (1875)
Mapa de Eau Claire (Seção 3) por Phoenix Map Co. (1875)
Mapa de Eau Claire (Seção 4) por Phoenix Map Co. (1875)
Mapa de Eau Claire, Wis (1913)
Mapa de Eau Claire, Wisconsin por Eau Claire Book & # 038 Stationery Co. (1920)

Faça uma viagem e descubra os dias passados ​​da grande era da exploração madeireira em Wisconsin e no Vale do Chippewa, o início da história de Eau Claire e muito mais por meio desses vídeos históricos.

The Wisconsin Loggers Malcolm Rosholt (1907-2005), autor de The Wisconsin Logging Book. 1839-1939 (1980) e Lumbermen on the Chippewa (1982) apresenta uma visão geral nostálgica da grande era da exploração madeireira em Wisconsin desde a última metade do século 19 e as primeiras décadas do século 20.

Parte 1: King of the Woods (1989) (44:33 min.) * Leva o visualizador para os acampamentos de madeira e para a floresta. Inclui a reconstituição de uma operação madeireira real encenada em uma floresta de pinheiros do condado de Marathon, apresentando lenhadores modernos usando machados, serras transversais, canthooks, trenós e cavalos. Parte 1A (15:16 min.) Parte 1B (15:16 min.) Parte 1C (14:01 min.)

Parte 2: Rivers and Raftsmen (1990) (42:38) * Apresenta equipes de condução de toras, represas e trabalhos de triagem nos rios do norte, concluindo com o rafting de madeira para o mercado nos rios Wisconsin, Chippewa e Mississippi. Parte 2A (15:16 min. Parte 2B (15:16 min.) Parte 2C (12:06 min.)

Parte 3: Sawmills and Sawdust (1990) (40:10 min.) * Leva o visualizador a uma autêntica serraria & # 8220 para cima e para baixo & # 8221 do tipo usado antes do advento da serra circular. As filmagens ao vivo também incluem visitas a serrarias modernas em Neopit e Tigerton, Wisconsin e conclui com a confecção de um modelo de balsa de madeira, construída em escala, além de fotos antigas das grandes frotas de rafting a caminho do mercado. Parte 3A (15:15 min.) Parte 3B (15:16 min.) Parte 3C (09:38 min.)

The Fallin & # 8217 of the Pine: Logging on the Chippewa River, 1850-1900 * (Produzido e escrito por Daniel J. Perkins e Richard L. Pifer) (1986?) (15:16 min.) A história do Vale do Chippewa é contada por meio de fotos antigas.

Lembrando o Vale (por Will Denson) (1993) (123: 30 min.) * Um musical baseado no início da história de Eau Claire, Wisconsin. (Apresentado na University of Wisconsin & # 8211Eau Claire de 14 a 26 de junho de 1993) (Diretor: Merlaine Angwall Thomson) Parte 1 (31:34 min.) (Nota: a & # 8220 desvanece-se do preto & # 8221 ocorre durante os primeiros quatro e meio minuto da Parte 1) Parte 2 (31:34 min.) Parte 3 (31:36 min.) Parte 4 (28:46 min.)

Porta da frente, porta dos fundos: uma história de mudanças de atitudes no vale de Chippewa (Museu do vale de Chippewa, produzido e dirigido por Harry Carnes, escrito por Sharon Hildebrand) (1998) (26 min.) * Parte 1 (17:02 min.) Usa fotografias históricas e contemporâneas e fotos no local para apresentar a história do uso dos rios e as atitudes do público sobre os rios no Vale do Chippewa. Parte 2 (7:52 min.)

*Este trabalho está coberto por seus direitos autorais originais e não é de domínio público. O trabalho está disponível apenas para fins educacionais e qualquer outro uso do material por qualquer pessoa é proibido sem o consentimento por escrito do detentor dos direitos autorais ou dos detentores subsequentes.

Vida de colégio nos primeiros anos de Eau Claire Senior High.

O Kodak, o anuário anual emitido pela Eau Claire High School, Eau Claire Senior High e atualmente Memorial High School, foi digitalizado no site da biblioteca & # 8217s de 1900 a 1923 e em formato impresso nas coleções especiais da biblioteca & # 8217s de 1893 até o presente. Veja cópias da Kodak de 1900-1923.

Todas as cópias da Kodak são encontradas em Coleções Especiais e podem ser solicitadas no balcão de Informações e Referência para uso na biblioteca.

Informações de contato & # 038 Referência em 715-839-5004 ou por e-mail em [email protected]

Os títulos a seguir são links para páginas de texto completo. Esses materiais também estão disponíveis na biblioteca em formato de livro.

Descrição e Viagem
Retiro da Fronteira no Upper Ohio.


St. Croix Ojibwa Chefe Ma-Ko-day (Chefe Peter Bearheart) e sua esposa, neto e outra pessoa não identificada na frente de sua cabana de bétula localizada no acampamento do Lago do Arroz. Veja o documento original: WHI 95391

A banda de St. Croix estabeleceu-se no vale do rio St. Croix enquanto os ojibwe se dispersavam pela área de Wisconsin e Minnesota. Na assinatura dos tratados em 1837 e 1842, o bando de St. Croix tinha uma identidade & ldquodistinta & rdquo, fornecendo chefes e guerreiros para assinarem ambos os documentos. Mais tarde, no Tratado de 1854, não há assinaturas de St. Croix. Como resultado, a banda de St. Croix se tornou uma & ldquoLost Band & rdquo semelhante à Sokaogan, sem nenhuma base de terra para chamar de sua até a Lei de Reorganização Indígena de 1934. Por oitenta anos, o bando de St. Croix enfrentou desafios na perda de terras e direitos de caça, à medida que os colonos brancos começaram a aumentar. Os recursos diminuíram com o aumento da exploração madeireira, embora a indústria fornecesse empregos para alguns homens de St. Croi x.

Uma vez que o IRA foi aprovado, a banda foi capaz de estabelecer terras de reserva. A Reserva St. Croix é composta de pequenas áreas de terras que representam as comunidades nos condados de Barron, Burnett, Polk e Douglas, totalizando 4.689 acres e quase 3.000 pessoas. As cinco comunidades principais são Sand Lake, Danbury, Round Lake, Maple Plain e Gaslyn. Hoje, a comunidade é governada por um Conselho Tribal. Os maiores empregadores da área incluem cassinos, hotéis e escritórios do governo. A tribo emprega muitos membros em seus edifícios do Centro Tribal, que incluem um Departamento de Saúde, Centro de Recursos da Família, Autoridade Habitacional, Empresa de Construção, Departamento de Preservação Histórica, Centro Juvenil e outros departamentos.


Atividade 2. Um Projeto de Pesquisa em Classe sobre Migração e a Mudança da Cultura do Anishinabe

A classe como um todo pode realizar pesquisas sobre as origens da tribo e a migração histórica. Na lição seguinte, os alunos podem se dividir em grupos, e cada grupo desenvolverá um projeto de pesquisa para apresentar à turma e escrever individualmente sobre um aspecto da história e cultura do Anishinabe.

Apresente aos alunos o conceito e o processo de um artigo de pesquisa. Resuma para seus alunos as seguintes etapas: explore o assunto, encontre um tópico, localize informações relevantes, analise as questões, organize seus argumentos e, por fim, escreva o artigo.

Explique aos alunos que, como todas as comunidades, os Anishinabe / Ojibwe foram influenciados em seus modos de vida - roupas, alimentação, hospedagem, transporte, etc. - por sua localização geográfica e ambiente. Os Anishinabe eram originalmente um povo da floresta que vivia na área geral dos Grandes Lagos que se estendem pelo que hoje são Michigan nos Estados Unidos e Ontário, Canadá. Situar o povo Anishinabe em sua região dos Estados Unidos, fazendo com que a classe localize a tribo em um mapa e indique os padrões históricos de migração do grupo para apontar onde as pessoas originalmente viviam e onde vivem hoje.

Descreva como as mudanças climáticas, o comércio com europeus a partir do século 17, a guerra com outras tribos e o deslocamento por meio de tratados feitos durante o século 19 que doaram terras ao governo dos EUA contribuíram para a realocação do povo Ashinabe / Ojibwe. Esses fatores influenciaram o movimento da maioria dos povos nativos em toda a América do Norte e do Sul e, durante os anos 1800, muitos índios americanos foram forçados pelo governo dos EUA a se mudar para reservas que continuam a existir hoje.

Para usar a Internet para fazer pesquisas colaborativas sobre este tópico, você pode exibir uma imagem projetada por computador para toda a classe ou designar indivíduos ou pequenos grupos para pesquisar páginas da Web específicas em computadores individuais, ou imprimir as páginas da Web e distribuir cópias para os estudantes. Você pode usar as seguintes fontes de informação, bem como outros recursos para a pesquisa da classe. Observe que alguns dos sites contêm material escrito em um nível de leitura bastante avançado para fins do projeto de pesquisa em sala de aula. Você pode orientar os alunos pelos recursos para mostrar a eles como selecionar informações adequadas ao tópico e também aos seus níveis de leitura e compreensão.

  • Informações sobre os diferentes padrões de migração da tribo podem ser encontradas em History of the Ojibway People, disponível em NativeWeb. Você precisa rolar para baixo até o quarto parágrafo para encontrar o texto apropriado e visualizar o mapa.
  • As informações a seguir são do site da História Ojibwe, disponível através do recurso NativeWeb revisado pelo EDSITEment:
  • Os ojíbuas provavelmente viveram originalmente ao longo da Baía de Hudson, perto das tribos Ottawa e Potawatomi.
  • As primeiras bandas Ojibwe, Ottawa e Potawatomi mudaram-se para o lado leste do Lago Huron por volta de 1400, quando o clima da América do Norte tornou-se mais frio.
  • Ojibwe mudou-se para o oeste, para o Lago Superior e as Ilhas dos Apóstolos de Wisconsin.
  • Em 1623, os ojíbuas estavam concentrados na metade oriental do alto Michigan.
  • Por meio do comércio de peles com os franceses e da guerra com outras nações indianas, como os iroqueses, os ojíbuas se expandiram para o leste, sul e oeste após 1687.
  • Durante suas guerras com os iroqueses, os ojíbuas desceram os dois lados do lago Huron e, em 1701, controlavam a maior parte do baixo Michigan e do sul de Ontário.
  • Os ojibwe seguiram o comércio de peles francês para o oeste durante a década de 1720, movendo-se além do Lago Superior e entrando em uma guerra com os Dakota (Sioux) em 1737.
  • No século seguinte, os ojíbuas forçaram os Dakota a deixar o norte de Minnesota e Wisconsin.
  • No final dos anos 1700, algumas bandas alcançaram Manitoba e Dakota do Norte e adotaram o estilo de vida das planícies, continuando para o oeste em Montana e Saskatchewan.
  • Enquanto isso, outros ojíbuas se mudaram para o sul para se estabelecer no norte de Illinois.
  • Em 1800, ojibwe morava em Ontário, Manitoba, Saskatchewan, Michigan, Minnesota, Michigan, Dakota do Norte, Illinois, Indiana e Ohio.
  • O assentamento branco finalmente tomou a maior parte de suas terras e os forçou a fazer reservas, mas com exceção de dois pequenos bandos, os ojíbuas permaneceram em sua terra natal.
  • O Canadá reconhece mais de 600 Primeiras Nações - mais de 130 das quais são Ojibwe (pelo menos em parte). Estes estão localizados em Ontário, Manitoba, Saskatchewan e Alberta.
  • Nos Estados Unidos, 22 grupos Chippewa têm reconhecimento federal.

Mapas úteis e informações escritas em um nível de leitura razoavelmente alto sobre várias reservas Ojibwe / Chippewa contemporâneas em Wisconsin estão localizadas no site do Great Lakes Intertribal Council, disponível através da NativeWeb. Consulte este site para obter uma lista de tribos com links para locais e eventos culturais atuais para bandas Ojibwe / Chippewa específicas, role até o final de cada página para o link para o site da banda tribal. Bandas tribais incluem: Bad River Band of Lake Superior Chippewa Indians Lac Courte Oreilles Band of Lake Superior Chippewa Indians Lac du Flambeau Band of Lake Superior Chippewa Red Cliff Band of Lake Superior Chippewa Sokaogon Chippewa Tribo (Mole Lake) e St. Croix Chippewa Tribe.

Usando esses e outros recursos, você pode fazer com que os alunos se revezem para escrever notas no quadro para toda a classe. Faça com que cada aluno forneça as principais idéias e detalhes para o tópico da migração e mudança de cultura. Em seguida, permita que a turma dite frases e redija um pequeno ensaio com base nas informações adquiridas no processo de pesquisa colaborativa. Você também pode criar uma lista de obras citadas para demonstrar o formato das citações bibliográficas. Este ensaio pode servir de modelo para os projetos de pesquisa em pequenos grupos da Atividade 3.


Niinwe Anishinaabek Ndaawmi

Niinwe nswi shkwaadeng ndijibaami, Odawak, Ojibwek miinawa Bodwe'aadamiik. Waabinong nikeyaa giiyenh ngiibijebaami maanpii mshiikenh minising. Gwanda dash emanidoo'aadizijik epangishmok nikeyaa giiyenh gaazhaami giikidwok piinish ode miijim zaakiik gidji nbiing. Mii saa giimkaamaang we minomin zaakiik, mii saa giidwaashinaang endaayaang.

Ngiintaameshtoongemi kina gwaaji gaapaazhizhaayaang Waabinong, Epangishmok, Kiiwedinong miinawa Zhaawanong nikeyaa. Ngiimnadenmigoominaanik kina gwayaa. Piich traço gwanda Wemtigoshok dekwshinwat maanpii ngiimeshtoonmowaanaanik gewiinwa miinawa gwa gewe Zhaaganaashak. Giimiigaadiwok traço gewe Wemtigoshok miinawa Zhaaganaashak. Kaawiin aanin giimiigaasiiwok, aanin traço wiigwa Wemtigoshiin giinaadamowaawaan miinawa aanin Zhaaganaashiin giinaadamowaawaan. Zhaaganaashak traço giipkinaawewok, Kiiwedinong nikeyaa giizhaawok gewe Wemtigoshok. Giiyaabi traço wiigwa kina gwayaa giimeshtoongewok.

Mii traço gwa miinawa giimiigaading, Kchimookamaanak miinawa Zhaaganaashak. Piich dash gaashkwaamiigaading gwaanda naagaanzijik kchigemaa gamgong eyaajik, mzinigan giizhibiiyaanawaa maanda aki nji wiisigoyaang maanpii akiing. Ademnik traço wiigwa ngiimiinigoomi ntam. Ngiigewsemi, ngiigiigonhkemi pane gwa gaabinaankiiyaang ngiinaankiimi.

Giiyaabi traço miinawa bezhik mzinigan giizhichigaade mii traço kina kega giinaachtooyaang waadaayaang. Aapidji gwa baangii aki ngiishkwaanmaagomi. Niibinaa nching gii'aandakwaanigewok gewe kchimookmaani gemaak. Kaawiin giizhichigesiiwok gaakidwat.

Mii traço pama wiikaa giinikendaagwok gegeti gwa giiyaabi anishinaabek ndaawmi. Mii dash miinawa giizhibiigeyaang maaba Ben Peshaba pii giigemaawit, kaawiin giizhaabsesno. Mii gwa miinawa gwating maaba Caspen Ance giigemaawit, kaawiin miinawa giizhaabsesno. Mii gwa miinawa gwating maaba Dodi Haris Chamber giigemaawit. Mii saa we pii giinsidwenaagoyaang gegpii. Niin ntamwe dash mziniganan ngiizhibiiyaanaanin. Niinwe dash ndogemaami maanpii nangwaa. Naadamaadimi kina gekaajik miinawa eshkiniigejik.


Chippewa- AT-69 - História

1969 Em 20 de julho, uma das maiores conquistas do homem ocorreu quando o astronauta americano Neil Armstrong se tornou o primeiro humano a pisar na Lua e proferiu as palavras imortais "Isso é um pequeno passo para o homem, um salto gigante para a humanidade." aumentar com mais e mais participantes em manifestações anti-guerra e exigindo que os EUA se retirassem do Vietnã. A música veio de grupos como The Doors, Led Zeppelin, Janis Joplin e os Beatles. O festival de música mais famoso dos tempos modernos, & quotWOODSTOCK & quot, aconteceu em uma fazenda em Nova York de 15 a 17 de agosto, com mais de 400.000 ávidos fãs de música assistindo ao Who, Jimi Hendrix, Crosby Stills Nash e Young e outros se apresentando ao vivo. A moda refletia o sentimento anti-guerra com jaquetas militares adornadas com sinais de paz, e outras tendências, incluindo cabelos longos, despenteados e rebeldes e tiaras, mostravam os sentimentos de anti-establishment sentidos pela juventude.

Quanto custavam as coisas em 1969
Taxa de inflação anual nos EUA 5,46%
Fechamento de final de ano Dow Jones Industrial Average 800
Custo médio da nova casa $ 15.550,00
Renda média por ano $ 8.550,00
Aluguel médio mensal $ 135,00
Custo médio do carro novo $ 3.270,00
Toyota Corona $ 1.950,00
Gás por galão 35 centavos
Despertador da Westclox $ 9,98




Quais eventos aconteceram em 1969

  • Richard Nixon torna-se presidente dos Estados Unidos
  • 250.000 marcham Washington em protesto contra a Guerra do Vietnã
  • O primeiro homem pousou na lua na missão Apollo 11 pelos Estados Unidos e Neil Armstrong e Edwin 'Buzz' Aldrin se tornaram os primeiros humanos a pisar na lua. As famosas palavras & quotIsso é um pequeno passo para o homem, um grande salto para a humanidade & quot se tornarão parte de nossa história
  • RMS Queen Elizabeth 2 entrou em serviço
  • Golda Meir de Milwaukee, Wisconsin, EUA, torna-se primeiro-ministro de Israel
  • Robin Knox-Johnston se torna a primeira pessoa a navegar ao redor do mundo sozinho sem parar
  • As primeiras retiradas de tropas dos EUA são feitas do Vietnã
  • Caso Chappaquiddick O senador Edward Kennedy, dirigindo um carro, mergulha em um lago e o corpo de uma passageira é encontrado dentro do carro
  • Membros de uma seita liderada por Charles Manson matam cinco pessoas
  • Furacão Camille atinge a costa do Mississippi matando 248 pessoas
  • Wal-Mart é incorporado como Wal-Mart Stores, Inc
  • Charles de Gaulle Renuncia ao cargo de presidente da França
  • Uma bomba explode em um banco em Milão, Itália
  • O aumento da inflação é um problema mundial
  • A pena de morte foi abolida no Reino Unido
  • Woodstock atrai mais de 300.000 fãs de rock-n-roll
  • Policiais dos Estados Unidos reprimem protestos estudantis
  • A Força Aérea dos Estados Unidos fechou seu Projeto (Livro Azul) concluindo que não havia evidências de OVNIs
  • Um concerto gratuito organizado pelos Rolling Stones é realizado no Altamont Speedway em Livermore, Califórnia, com problemas causados ​​pelo uso de Hells Angels como seguranças, resultando em várias mortes.
  • O inovador programa de TV Monty Python's Flying Circus é mostrado pela primeira vez e a frase de efeito & quotE agora para algo completamente diferente & quot se torna sua marca registrada.
  • Vila Sésamo, conhecida por seus personagens Muppet, estreia na PBS.
  • A última apresentação pública dos Beatles foi no telhado da Apple Records.
  • Os Beatles lançam seu álbum final, & quotAbbey Road & quot.
  • O bug do amor
  • Garota engraçada
  • Butch Cassidy e o Sundance Kid
  • True Grit
  • Cowboy da meia-noite
  • Chitty Chitty Bang Bang
  • Easy Rider
  • Onde as águias ousam
  • The Rolling Stones & quot Honky Tonk Woman & quot
  • James Brown
  • Os Beatles com & quot Get Back and Come Together & quot
  • Johnny Cash & quot Daddy Sang Bass & quot
  • Bob Dylan
  • Crosby, Stills e Nash
  • Creedence Clearwater Revival
  • John Denver
  • Simon e Garfunkel
  • Fleetwood Mac
  • Marvin Gaye
  • A experiência Jimi Hendrix
  • Creme
  • Pink Floyd
  • & quot In The Year 2525 & quot de Zager e Evans
  • & quot Sugar Sugar & quot por The Archies
  • Elton John
  • David Bowie
  • O primeiro voo de teste do Concorde é realizado na França
  • Primeiro transplante de olho humano
  • Seiko vende o primeiro relógio de quartzo
  • O Harrier Jump Jet entra em serviço com o RAF
  • Fundação da Organização para a Libertação da Palestina (OLP)
  • O primeiro caixa eletrônico (caixa eletrônico ou caixa eletrônico) está instalado nos Estados Unidos
  • Criação da ARPANET, a antecessora da Internet
  • O jumbo Boeing 747 faz sua estreia. Transportou 191 pessoas, a maioria repórteres e fotógrafos, de Seattle para a cidade de Nova York.
  • UNIX é inventado
  • O Pontiac Firebird Trans Am, o epítome do muscle car americano, é apresentado.
  • O microprocessador (um conjunto em miniatura de circuitos integrados) é inventado, abrindo caminho para a revolução do computador que se seguiu

Invenções inventadas por inventores e país (ou atribuídas ao primeiro uso)


Assista o vídeo: Chippewa приехали!! (Junho 2022).


Comentários:

  1. Vudobar

    Tenho certeza que isso não é verdade.

  2. Athangelos

    podemos preencher a lacuna?

  3. Lapidos

    Sem falar!



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