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Vermont Abula a Escravidão - História

Vermont Abula a Escravidão - História


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Em 2 de julho de 1777, Vermont se tornou o primeiro estado a abolir a escravidão. Entre 1777 e 1804, todos os estados ao norte do Delaware votaram pela abolição gradual da escravidão.

CRONOLOGIA-Quem proibiu a escravidão quando?

(Reuters) - A Grã-Bretanha completa 200 anos em 25 de março desde que promulgou uma lei que proíbe o comércio de escravos transatlântico, embora a abolição total da escravidão não tenha seguido por outra geração.

A seguir estão algumas datas importantes no comércio transatlântico de escravos da África e sua abolição.

1444 - Primeira venda pública de escravos africanos em Lagos, Portugal

1482 - Portugueses começam a construir o primeiro posto comercial permanente de escravos em Elmina, Gold Coast, agora Gana

1510 - Os primeiros escravos chegam às colônias espanholas da América do Sul, tendo viajado pela Espanha

1518 - Primeira remessa direta de escravos da África para as Américas

1777 - Estado de Vermont, uma república independente após a Revolução Americana, torna-se o primeiro estado soberano a abolir a escravidão

Década de 1780 - O comércio de escravos transatlântico atinge o pico

1787 - A Sociedade para a Abolição do Comércio de Escravos é fundada na Grã-Bretanha por Granville Sharp e Thomas Clarkson

1792 - A Dinamarca proíbe a importação de escravos para suas colônias das Índias Ocidentais, embora a lei só tenha entrado em vigor a partir de 1803.

1807 - A Grã-Bretanha aprova a Abolição da Lei do Comércio de Escravos, proibindo o comércio de escravos do Atlântico britânico.

- Os Estados Unidos aprovam legislação que proíbe o comércio de escravos, em vigor desde o início de 1808.

1811 - A Espanha abole a escravidão, inclusive em suas colônias, embora Cuba rejeite a proibição e continue a negociar com escravos.

1813 - Suécia proíbe comércio de escravos

1814 - Holanda proíbe comércio de escravos

1817 - A França proíbe o comércio de escravos, mas não entra em vigor até 1826

1833 - A Grã-Bretanha aprova a Lei de Abolição da Escravidão, ordenando a abolição gradual da escravidão em todas as colônias britânicas. Proprietários de plantações nas Índias Ocidentais recebem 20 milhões de libras como indenização

- Grã-Bretanha e Espanha assinam tratado proibindo o comércio de escravos

1819 - Portugal abole o comércio de escravos ao norte do equador

- A Grã-Bretanha coloca um esquadrão naval ao largo da costa da África Ocidental para impor a proibição do comércio de escravos

1823 - A Sociedade Antiescravidão da Grã-Bretanha é formada. Os membros incluem William Wilberforce

1846 - governador dinamarquês proclama a emancipação de escravos nas Índias Ocidentais dinamarquesas, abolindo a escravidão

1848 - a França abole a escravidão

1851 - Brasil abole o comércio de escravos

1858 - Portugal abole a escravidão nas suas colônias, embora todos os escravos estejam sujeitos a um estágio de 20 anos

1861 - Holanda abole a escravidão nas colônias holandesas do Caribe

1862 - O presidente dos Estados Unidos, Abraham Lincoln, proclama a emancipação dos escravos a partir de 1º de janeiro de 1863, a 13ª Emenda da Constituição dos Estados Unidos segue em 1865, banindo a escravidão

1886 - A escravidão é abolida em Cuba

1888 - Brasil abole a escravidão

1926 - Liga das Nações adota a Convenção sobre a Escravatura que aboliu a escravidão

1948 - A Assembleia Geral das Nações Unidas adota a Declaração Universal dos Direitos Humanos, incluindo o artigo que afirma "Ninguém será mantido em escravidão ou servidão e o tráfico de escravos será proibido em todas as suas formas."

Fontes: Durham University: aqui Escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos: aqui Sociedade Antiescravidão: aqui


O impulso para remover qualquer menção à escravidão da constituição de Vermont

O estado se orgulha de sua história abolicionista. Mas sua identidade foi abalada por recentes incidentes racistas.

A constituição de V ermont é a mais difícil de alterar do país. Mas nos próximos anos, os legisladores estaduais querem alterá-lo para um propósito altamente incomum: livrar-se da linguagem que aboliu a escravidão.

O esforço é parte de um impulso mais amplo por parte dos legisladores para solidificar a autoimagem de Vermont como um bastião de valores liberais e liberdades pessoais, que foi testada por recentes incidentes racistas no estado. Os defensores da remoção da cláusula dizem que ela simplesmente não é mais necessária e que sua inclusão no documento de fundação é um insulto para os afro-americanos em Vermont. A atual série de emendas propostas - a cláusula de escravidão, uma medida ampla de proteção igual, uma garantia constitucional para o direito ao aborto e uma garantia de privacidade - poderia chegar às urnas logo nas eleições de meio de mandato de 2022.

Embora as medidas relacionadas ao aborto sejam de grande visibilidade, a escravidão e as medidas de proteção igualitária estão no cerne da identidade do estado. Vermont, que era 95% branco na época do último censo, é conhecido por seu liberalismo racial desde que se tornou o primeiro lugar no hemisfério ocidental, em 1777, a proibir a escravidão. Mas o estado permanece monocromático e, às vezes, racialmente carregado. “Vermont há muito é acusado, especialmente em outras partes do país, de ser tolerante sem muita diversidade ... para esbarrar com essa tolerância”, disse Kesha Ram, ex-deputada estadual e ex-candidata a vice-governadora, que é uma delas de apenas algumas pessoas de cor já eleitas para a legislatura do estado.

Quanto à aprovação da escravidão, "queremos que seja completamente eliminada", diz Tabitha Pohl-Moore, diretora interina da filial de Vermont da NAACP e presidente do capítulo da área de Rutland, argumentando que os oponentes da remoção estão propagando a crença de que "brancos as pessoas pensam que sabem melhor o que precisamos do que nós. ”

As medidas de equidade racial funcionam como um sinal para os Vermonters, dizem os defensores, de que o preconceito é um anátema para os valores do estado. Cimentar proteção igual na constituição estadual, em particular, ganhou uma urgência renovada entre os legisladores no verão passado, quando Kiah Morris, uma deputada estadual de Bennington por dois mandatos e a única mulher negra na legislatura, renunciou após uma torrente de assédio racista e ameaças de supremacistas brancos, mais notavelmente outro residente de Bennington. (Morris não foi encontrado para comentar.) O alvo de Morris foi um dos vários incidentes no passado recente que abalaram a autoimagem do estado. Um ano antes, o prefeito de Rutland, a terceira maior cidade do estado, perdeu a reeleição depois que seu plano de reassentar 100 refugiados sírios e iraquianos na comunidade despertou a ira pública. No verão passado, um grupo diversificado de campistas foi alvo de pelo menos três incidentes de assédio racista na cidade turística de Stowe.

“É hora de reconhecer que existem grupos que são discriminados, seja implícita ou explicitamente”, disse a senadora estadual Virginia Lyons, principal patrocinadora da emenda de proteção igual. “Nossa sociedade como uma democracia durará apenas enquanto esses grupos forem apoiados.”

Juntas, as emendas colocam questões complexas para os legisladores do estado: não apenas sobre que tipo de lugar fica Vermont, mas também sobre quais questões devem ser tratadas no documento legal mais importante de um estado.

A disposição sobre a escravidão é a menos consequente prática das emendas - remover a linguagem não teria nenhum efeito nos procedimentos legais do dia-a-dia no estado. Ainda assim, a questão é a mais histórica e ideologicamente carregada de todas as emendas que estão abrindo caminho para a votação. Os defensores da emenda veem Vermont como um lugar na vanguarda da equidade social, onde a constituição muda com o tempo e o radicalismo de ontem é a conclusão precipitada de hoje. A outra facção vê o trabalho do passado - o movimento de abolição do estado e códigos legais inovadores que permitiam que homens que não possuíam propriedade votassem - como o bloco de construção essencial do atual estado de Green Mountain. Os vermonters neste campo acreditam que a linguagem da abolição precisa permanecer na constituição - que quando a história do passado radical de Vermont não é visível na lei do estado, algo de seu espírito pode ser perdido.

Quando a versão mais antiga da constituição do estado foi escrita, em julho de 1777, Vermont era uma república independente tenuamente aliada aos Estados Unidos. No documento, os fundadores de Vermont estavam tentando se retratar como eruditos, razoáveis ​​e radicais, diz Gary Shattuck, ex-procurador-assistente dos EUA e historiador que estuda a formação do estado. Parte desse radicalismo foi uma ação contra a escravidão: desde o início do comércio transatlântico de escravos, nenhum país havia banido a prática - e Vermont foi o primeiro a fazê-lo.

Mas a realidade da abolição era mais obscura. No início de Vermont, a proibição - junto com a maior parte da nova constituição - foi aplicada de maneira desigual. E a linguagem é ambígua: projetado para permitir aprendizagens e servidão contratada, ambas práticas relativamente comuns do século 18, o documento proibia explicitamente apenas a escravidão para adultos. A seção pertinente no documento atual - essencialmente idêntica na versão de 1777 - diz:

Que todas as pessoas nascem igualmente livres e independentes e têm certos direitos naturais, inerentes e inalienáveis, entre os quais desfrutar e defender a vida e a liberdade, adquirir, possuir e proteger propriedades, e buscar e obter felicidade e segurança, portanto, nenhuma pessoa nasce neste país, ou trazido do mar, deve ser detido por lei, para servir qualquer pessoa como um servo, escravo ou aprendiz, após atingir a idade de vinte e um anos, a menos que vinculado pelo próprio consentimento da pessoa, após a chegada a essa idade, ou vinculado por lei ao pagamento de dívidas, danos, multas, custas ou semelhantes.

De acordo com a emenda proposta inicialmente, que foi co-patrocinada por 25 senadores estaduais, toda a aprovação seria cortada. A linguagem atual “permite a escravidão sob certas condições, e isso é simplesmente errado”, diz a senadora democrata Debbie Ingram, que propôs a medida. “Eu acho que nós, como pessoas brancas que são privilegiadas, devemos ir mais longe e entender como seria ter essa disposição como a primeira frase de nossa constituição. É degradante e excludente. E precisamos ter certeza de que isso está corrigido. ” Livrar-se de toda a passagem é a única opção, diz Pohl-Moore.

Mas a ideia de que a escravidão é apoiada de alguma forma pela linguagem atual é contestada por alguns estudiosos. A emenda proposta, diz o professor da Escola de Direito de Vermont Peter Teachout, é o produto de uma leitura errada da linguagem do século XVIII. “É absolutamente claro, e a Suprema Corte de Vermont na época deixou claro, que a Constituição de Vermont proibia a escravidão”, diz ele. “Não importava se era escravidão de adultos ou de crianças.”

O orgulho do estado também está em jogo. A abolição precoce da escravidão em Vermont é muito alardeada dentro do estado. “É algo de que todos os Vermonters se orgulham, dada a nossa liderança em igualdade racial quando outros lugares não reconheciam isso”, diz Jim Douglas, o ex-governador republicano que deixou o cargo em 2011. A constituição de 1777 era uma aspiração e visionário documento quando adotado pela primeira vez, de acordo com Rob Williams, professor da Universidade de Vermont e editor do site separatista Vermont Independent. Remover a seção de escravos, diz ele, eliminaria uma das conquistas mais orgulhosas do estado.

Mas há uma razão simples para cortar a linguagem existente, de acordo com Tim Ashe, o presidente pro tempore do Senado estadual e um dos principais co-patrocinadores de três das quatro emendas propostas. Fazer isso enfatizaria para as pessoas de cor que elas são iguais e valorizadas na sociedade do estado - uma mensagem “que deveria triunfar sobre a preservação do legado dos líderes estaduais de algumas centenas de anos atrás”, diz Ashe.

Ainda assim, tanto Ashe quanto Joe Benning, o líder da minoria no Senado, acreditam na possibilidade de uma solução de compromisso em que a linguagem ambígua seja removida enquanto a proibição da escravidão é mantida - nova linguagem que provavelmente surgiria conforme a medida fosse debatida na legislatura . Na verdade, Teachout e seus aliados conseguiram persuadir o Senado estadual a avançar com uma emenda para a emenda que remove texto que poderia ter permitido servidão escrava ou estágios não remunerados. Essa versão avançou para a câmara baixa da legislatura.

Mas qualquer solução que deixe uma parte da cláusula intacta é inaceitável, diz Pohl-Moore. “Se é sobre preservação histórica, então coloque a constituição original em um museu em algum lugar e vá dar uma olhada. Ninguém vai esquecer a escravidão, exceto as pessoas que se beneficiaram com ela ”, ela me disse. “A nostalgia dos brancos não é problema meu e não deve ser o fardo das pessoas de cor ter que lidar com essa análise e esse jogo estranho com a linguagem.”

Seja qual for o resultado, reescrever uma sentença que esteve essencialmente inalterada por 242 anos é um desafio, e alguns vêem os esforços da liderança do Senado como uma espécie de tempestade Beelden legislativa. “Parece que eles estão tentando reescrever o Evangelho”, diz Paul Gillies, advogado e historiador constitucional de Montpelier. “Essa é uma das coisas pelas quais Vermont é mais famoso: ser o primeiro governo a abolir a escravidão.”

A tentativa de emendar a constituição de Vermont é em si mesma notável, quaisquer que sejam os conteúdos das emendas. O documento, com 8.295 palavras, é o mais curto do país (o do Alabama, o mais longo, é cerca de 42 vezes mais longo). É um dos mais antigos, materialmente inalterado há mais tempo do que qualquer outro. E é “a constituição estadual mais difícil de ser emendada no país”, diz Eric Davis, professor emérito de ciências políticas no Middlebury College. Isso se deve em parte a uma lei que estipula que as emendas só podem ser introduzidas a cada três a quatro anos e exige um período de reflexão entre duas votações nas emendas em cada câmara da legislatura. Só depois que o processo for concluído é que os eleitores podem opinar. As novas emendas estão em vários estágios de sua vida útil, embora a maioria deva ser aprovada pelos legisladores. *

Talvez por causa desse processo oneroso, a constituição de Vermont seja esbelta. As emendas são julgadas por eleitores e legisladores sobre se atendem às necessidades básicas e preocupações estruturais, ao invés de legislar alguma questão específica, diz Richard Cassidy, um advogado que estuda a constituição do estado. Isso significa que o documento é muito mais generalizado do que muitos de seus pares, alguns dos quais têm centenas de emendas e se preocupam com banalidades relativas como o governo de municípios específicos. Teachout comparou o documento a Dan & amp Whits, um armazém em Norwich, uma cidade de 3.000 habitantes às margens do rio Connecticut. O lema da loja: “Se não temos, você não precisa!”

As emendas mais recentes à constituição de Vermont não foram abrangentes, lidando com itens como aposentadoria judicial e o estabelecimento de fiança. Mas esse ciclo é diferente. Se qualquer uma das novas medidas for aprovada pelo eleitorado do estado, seria a primeira grande emenda socialmente progressiva a ser aprovada desde que os eleitores aprovaram o sufrágio feminino em 1924, uma medida simbólica depois que a Constituição federal deu o mesmo passo em 1920.

Para os senadores estaduais com quem falei, a chance quadrienal de emendar o documento mais importante do estado é um momento de gravidade - e uma chance de consolidar o que eles acreditam ser os verdadeiros valores do estado. “O desejo nos dias de hoje era olhar com mais atenção e deixar bem claro que todos os segmentos da sociedade são protegidos, não apenas um segmento da sociedade”, disse Benning, o líder da minoria no Senado. O senador Lyons expressou um sentimento semelhante: "Este é o momento de reconsiderar quem somos - constitucionalmente."

* Uma versão anterior desta história relatou que a medida de proteção igual foi aprovada pela legislatura de Vermont e estará na votação em 2022. Atualmente está no comitê e ainda não foi aprovada em nenhuma das câmaras. A história também foi atualizada para esclarecer quando e como as emendas constitucionais são aprovadas na legislatura.


Conteúdo

Durante a antiguidade clássica, várias sociedades proeminentes na Europa e no antigo Oriente Próximo regulamentaram a escravidão por dívidas e a prática relacionada, mas distinta, de servidão por dívida (na qual um credor podia extrair trabalho obrigatório de um devedor no pagamento de sua dívida, mas o devedor não era formalmente escravizado e não estava sujeito a todas as condições de escravidão, como ser propriedade perpétua, ser vendida no mercado aberto ou ter o parentesco privado).

As reformas listadas abaixo, como as leis de Sólon em Atenas, a Lex Poetelia Papiria na Roma republicana ou as regras estabelecidas na Bíblia Hebraica no Livro de Deuteronômio, geralmente regulavam o fornecimento de escravos e servos por meio da proibição ou regulamentação da escravidão de certos grupos privilegiados (assim, as reformas romanas protegiam os cidadãos romanos, as reformas atenienses protegiam os cidadãos atenienses e as regras em Deuteronômio garantiam a liberdade a um hebreu após uma duração fixa de servidão), mas nenhum aboliu a escravidão, e até mesmo quais proteções foram instituídas o fizeram não se aplica a estrangeiros ou sujeitos não cidadãos.

Encontro Jurisdição Descrição
Início do século VI aC Pólis de Atenas O legislador ateniense Sólon abole a escravidão por dívida dos cidadãos atenienses e liberta todos os cidadãos atenienses que anteriormente haviam sido escravizados. [2] [3] A escravidão ateniense continuou a ser praticada, e a perda da servidão por dívida como uma fonte competitiva de trabalho compulsório pode até ter estimulado a escravidão a se tornar mais importante na economia ateniense de agora em diante. [4]
326 AC República romana Lex Poetelia Papiria abole os contratos Nexum, uma forma de prometer a servidão por dívida de cidadãos romanos pobres a credores ricos como garantia de empréstimos. A escravidão do Chattel não foi abolida e a escravidão romana continuaria a florescer por séculos.
9-12 DC Dinastia Xin Wang Mang, primeiro e único imperador da Dinastia Xin, usurpou o trono chinês e instituiu uma série de reformas abrangentes, incluindo a abolição da escravidão e uma reforma agrária radical de 9 a 12 DC [5] [6]. No entanto, esta e outras reformas tornou-se um sentimento popular e da elite contra Wang Mang, e a escravidão foi reinstituída depois que ele foi morto por uma multidão enfurecida em 23 DC

Encontro Jurisdição Descrição
1503 Castela Os nativos americanos têm permissão para viajar para a Espanha apenas por sua própria vontade. [31]
1512 As Leis de Burgos estabelecem limites para o tratamento dos nativos no sistema Encomienda.
1518 Espanha Decreto de Carlos V que estabelece a importação de escravos africanos para as Américas, sob monopólio de Laurent de Gouvenot, em uma tentativa de desencorajar a escravidão de nativos americanos.
1528 Carlos V proíbe o transporte de nativos americanos para a Europa, mesmo por vontade própria, em um esforço para reduzir sua escravidão. As encomiendas estão proibidas de coletar tributo em ouro com o argumento de que os nativos estavam vendendo seus filhos para obtê-lo. [32]
1530 A escravidão total dos nativos americanos em qualquer circunstância é proibida. No entanto, o trabalho forçado sob a Encomienda continua.
1536 A família Welser é destituída do monopólio da Asiento (concedido em 1528) após reclamações sobre o tratamento dado aos trabalhadores nativos americanos na Venezuela.
1537 Novo Mundo O Papa Paulo III proíbe a escravidão dos povos indígenas das Américas e de qualquer outra população a ser descoberta, estabelecendo seu direito à liberdade e à propriedade (Sublimis Deus). [33]
1542 Espanha As Novas Leis proíbem a invasão de escravos nas Américas e abolem a escravidão dos nativos, mas substituem-na por outros sistemas de trabalho forçado como o repartimiento. A escravidão dos negros africanos continua. [20] Novos limites são impostos à Encomienda.
1549 Encomiendas proibidos de usar trabalhos forçados.
1550-1551 Valladolid Debate sobre os direitos inatos dos povos indígenas das Américas.
1552 Bartolomé de las Casas, "o primeiro a expor a opressão dos povos indígenas pelos europeus nas Américas e a pedir a abolição da escravidão lá". [34]
1570 Portugal O rei Sebastião de Portugal proíbe a escravidão dos nativos americanos sob o domínio português, permitindo apenas a escravidão dos hostis. Essa lei foi muito influenciada pela Companhia de Jesus, que tinha missionários em contato direto com as tribos brasileiras.
1574 Inglaterra Últimos servos restantes emancipados por Elizabeth I. [21]
Filipinas A escravidão foi abolida por decreto real. [35]
1588 Lituânia O Terceiro Estatuto da Lituânia abole a escravidão. [36]
1590 Japão Toyotomi Hideyoshi proíbe a escravidão, exceto como punição para criminosos. [37]
1595 Portugal O comércio de escravos chineses foi proibido. [38]
1602 Inglaterra O Caso Clifton Star Chamber abriu um precedente, que impressionar / escravizar crianças para atuarem como atores era ilegal.
1609 Espanha Os mouriscos, muitos dos quais são servos, são expulsos da Espanha Peninsular, a menos que se tornem escravos voluntariamente (conhecidos como moros cortados, "cortar mouros") No entanto, uma grande parte evita a expulsão ou consegue regressar. [39]
1624 Portugal A escravidão de chineses é proibida. [40] [41]
1649 Rússia A venda de escravos russos para muçulmanos é proibida. [42]
1652 Providence Plantations Roger Williams e Samuel Gorton trabalham para aprovar uma legislação abolindo a escravidão em Providence Plantations, a primeira tentativa desse tipo na América do Norte. Não entra em vigor. [43]
1677 Império Maratha Chhatrapati Shivaji Maharaj proibiu, libertou e parou a importação e exportação de todos os escravos sob seu Império. [44]
1679 Rússia Feodor III converte todos os escravos de campo russos em servos. [45] [46]
1683 Chile espanhol Abolida a escravidão dos prisioneiros de guerra Mapuche. [47]
1687 Florida espanhola Escravos fugitivos das Treze Colônias concederam liberdade em troca da conversão ao catolicismo e quatro anos de serviço militar.
1688 Pensilvânia A Petição Quaker de Germantown contra a Escravidão é a primeira petição religiosa contra a escravidão africana no que se tornaria os Estados Unidos.
Encontro Jurisdição Descrição
1703 império Otomano A conversão e indução forçada de crianças cristãs ao exército conhecido como Devshirme ou "Imposto sobre Sangue", é abolido.
1706 Inglaterra No Smith v. Browne & amp Cooper, Sir John Holt, Lorde Chefe de Justiça da Inglaterra, determina que "assim que um negro entra na Inglaterra, ele se torna livre. Alguém pode ser um vilão na Inglaterra, mas não um escravo". [48] ​​[49]
1711-1712 Imereti O comércio de escravos foi banido por Mamia I de Imereti.
1712 Espanha Moros cortados expulso. [50]
1715 Carolina do Norte
Carolina do Sul
O comércio de escravos nativos americanos no sudeste americano reduz com a eclosão da Guerra de Yamasee.
1723 Rússia Pedro, o Grande, converte todos os escravos em servos domésticos, tornando a escravidão ilegal na Rússia.
1723–1730 Dinastia Qing A emancipação Yongzheng visa libertar todos os escravos para fortalecer o governante autocrático por meio de um tipo de nivelamento social que cria uma classe indiferenciada de súditos livres sob o trono. Embora esses novos regulamentos libertassem a vasta maioria dos escravos, as famílias ricas continuaram a usar trabalho escravo até o século XX. [25]
1732 Georgia Província estabelecida sem escravidão africana em nítido contraste com a colônia vizinha de Carolina. Em 1738, James Oglethorpe alerta contra a mudança dessa política, que "ocasionaria a miséria de milhares na África". [51] A escravidão nativa americana é legal em toda a Geórgia, no entanto, e a escravidão africana foi introduzida posteriormente em 1749.
1738 Florida espanhola É estabelecido o Fort Mosé, o primeiro assentamento legal de negros livres no que hoje são os Estados Unidos. A notícia do acordo desencadeou a Rebelião Stono na Carolina no ano seguinte.
1761 Portugal O Marquês de Pombal proíbe a importação de escravos para o Portugal metropolitano. [52]
1766 Espanha Muhammad III do Marrocos adquire a liberdade de todos os escravos muçulmanos em Sevilha, Cádiz e Barcelona. [53]
1770 Circassia Os circassianos da região de Abdzakh começaram uma grande revolução no território circassiano em 1770. Classes como escravos, nobres e príncipes foram completamente abolidas. A Revolução Abdzakh coincide com a Revolução Francesa. Enquanto muitos nobres franceses se refugiaram na Rússia, alguns dos nobres circassianos seguiram o mesmo caminho e se refugiaram na Rússia. [54]
1772 Inglaterra O caso de Somersett determina que nenhum escravo pode ser removido à força da Inglaterra. Este caso foi geralmente considerado na época por ter decidido que a condição de escravidão não existia sob a lei inglesa na Inglaterra e no País de Gales, e resultou na emancipação dos restantes dez a quatorze mil escravos ou possíveis escravos na Inglaterra e País de Gales, que eram principalmente empregados domésticos. [55]
1773 Portugal Um novo decreto do Marquês de Pombal, assinado pelo rei Dom José, emancipa os escravos de quarta geração [52] e todas as crianças nascidas de mãe escrava após a publicação do decreto. [56]
1774 East India Company O governo de Bengala aprovou os regulamentos 9 e 10 de 1774, proibindo o comércio de escravos sem escritura escrita e a venda de qualquer pessoa que ainda não estivesse escravizada. [57]
1775 Virgínia A Proclamação de Dunmore promete liberdade aos escravos que abandonam os revolucionários americanos e se juntam ao exército britânico como legalistas negros.
Pensilvânia A Sociedade Abolicionista da Pensilvânia foi formada na Filadélfia, a primeira sociedade abolicionista dentro do território que hoje é os Estados Unidos da América.
Estados Unidos O comércio de escravos no Atlântico foi proibido ou suspenso nas Colônias Unidas durante a Guerra Revolucionária. Esta foi uma continuação dos acordos de não importação das Treze Colônias contra a Grã-Bretanha, como uma tentativa de cortar todos os laços econômicos com a Grã-Bretanha durante a guerra. [58]
1777 Madeira A escravidão foi abolida. [59]
Vermont A Constituição da República de Vermont proíbe parcialmente a escravidão, [59] libertando homens com mais de 21 e mulheres com mais de 18 na época de sua aprovação. [60] A proibição não é fortemente aplicada. [61] [62]
1778 Escócia Joseph Knight argumenta com sucesso que a lei escocesa não pode apoiar a condição de escravidão. [63]
1779 América britânica A Proclamação de Philipsburg liberta todos os escravos que abandonam os rebeldes americanos, independentemente de sua disposição de lutar pela Coroa.
1780 Pensilvânia Uma lei para a abolição gradual da escravidão passou, libertando futuros filhos de escravos. Os nascidos antes da Lei permanecem escravos para o resto da vida. A lei se torna um modelo para outros estados do Norte. Últimos escravos libertados em 1847. [64]
1783 Império Russo A escravidão foi abolida no recém-anexado Canato da Crimeia. [65]
Massachusetts O Supremo Tribunal Judicial de Massachusetts considera a escravidão inconstitucional, uma decisão baseada na constituição de 1780 de Massachusetts. Todos os escravos são libertados imediatamente. [66]
sagrado Império Romano Joseph II abole a escravidão em Bukovina. [67]
Nova Hampshire A abolição gradual da escravidão começa.
1784 Connecticut Abolição gradual da escravidão, libertando futuros filhos de escravos e, posteriormente, de todos os escravos. [68]
Rhode Island A abolição gradual da escravidão começa.
1786 Nova Gales do Sul Uma política de proibição total da escravidão é adotada pelo governador nomeado Arthur Phillip para a colônia que logo será estabelecida. [69]
1787 Estados Unidos Os Estados Unidos no Congresso reunido aprovam a Portaria do Noroeste de 1787, proibindo qualquer nova escravidão nos Territórios do Noroeste.
Serra Leoa Fundada pela Grã-Bretanha como colônia de escravos emancipados. [70]
Grã Bretanha Sociedade para a Abolição do Comércio de Escravos fundada na Grã-Bretanha. [59]
1788 Promulgada a Lei de Sir William Dolben que regula as condições dos navios negreiros britânicos.
França Sociedade Abolicionista dos Amigos dos Negros fundada em Paris.
Dinamarca Limites impostos à servidão sob o sistema Stavnsbånd.
1789 França Os últimos privilégios senhoriais remanescentes sobre os camponeses abolidos. [71]
1791 Polônia-Lituânia A Constituição de 3 de maio de 1791 introduziu elementos de igualdade política entre os habitantes da cidade e a nobreza, e colocou os camponeses sob a proteção do governo, assim, mitigou os piores abusos da servidão.
1791 França Emancipação de escravos de segunda geração nas colônias. [53]
1792 Dinamarca-Noruega O comércio transatlântico de escravos foi declarado ilegal após 1803, embora a escravidão continue nas colônias dinamarquesas até 1848. [72]
1792 Santa Helena A importação de escravos para a ilha de Santa Helena foi proibida em 1792, mas a emancipação em fases de mais de 800 escravos residentes não ocorreu até 1827, o que demorou cerca de seis anos para que o parlamento britânico aprovasse uma legislação para proibir a escravidão nas colônias. [73]
1793 São Domingos O comissário Leger-Felicite Sonthonax abole a escravidão na parte norte da colônia. Seu colega Etienne Polverel faz o mesmo no resto do território em outubro.
Upper Canada Importação de escravos proibida pela Lei Contra a Escravatura.
1794 França A escravidão foi abolida em todos os territórios e possessões francesas. [74]
Estados Unidos O Slave Trade Act proíbe os navios americanos de participar do comércio de escravos e da exportação de escravos em navios estrangeiros. [58]
Polônia-Lituânia A Proclamação de Połaniec, emitida durante a Revolta de Kościuszko, acabou abolindo a servidão na Polônia e concedeu liberdades civis substanciais a todos os camponeses.
1798 Malta ocupada A escravidão foi proibida nas ilhas após sua captura pelas forças francesas sob o comando de Napoleão Bonaparte. [75]
1799 Nova york Ato de emancipação gradual libertando os futuros filhos de escravos e todos os escravos em 1827. [76]
Escócia A Lei Colliers (Escócia) de 1799 acaba com a servidão legal ou escravidão dos mineiros de carvão e sal que foram estabelecidos em 1606. [77]

Ilustração do livro: O lamento do homem negro, ou como fazer açúcar por Amelia Opie (Londres, 1826)

Encontro Jurisdição Descrição
1800 Joseon A escravidão estatal foi proibida em 1800. A escravidão privada continuou até ser proibida em 1894.
1800 Estados Unidos Cidadãos americanos proibidos de investir e trabalhar no comércio internacional de escravos em uma Lei adicional sobre o comércio de escravos.
1802 França Napoleão reintroduz a escravidão nas colônias produtoras de cana-de-açúcar. [78]
Ohio A constituição do estado abole a escravidão.
1803 Dinamarca-Noruega A abolição da participação dinamarquesa no comércio transatlântico de escravos entra em vigor em 1º de janeiro.
1804 Nova Jersey A escravidão foi abolida. [79]
Haiti O Haiti declara independência e abole a escravidão. [59]
1804–1813 Sérvia Escravos locais emancipados.
1805 Reino Unido Um projeto de lei para a abolição é aprovado na Câmara dos Comuns, mas é rejeitado na Câmara dos Lordes.
1806 Estados Unidos Em uma mensagem ao Congresso, Thomas Jefferson pede a criminalização do comércio internacional de escravos, pedindo ao Congresso que "retire os cidadãos dos Estados Unidos de toda participação futura nessas violações dos direitos humanos. país há muito tempo está ansioso para proscrever. "
1807 O comércio internacional de escravos tornou-se crime na Lei de Proibição da Importação de Escravos, esta lei entra em vigor em 1º de janeiro de 1808, a data mais antiga permitida pela Constituição. [80]
Reino Unido A Abolição da Lei do Comércio de Escravos elimina o comércio de escravos em todo o Império Britânico. Os capitães multaram em £ 120 por escravo transportado. Patrulhas enviadas à costa africana para prender navios escravistas. O West Africa Squadron (Royal Navy) é estabelecido para suprimir o comércio de escravos em 1865, cerca de 150.000 pessoas libertadas por operações antiescravistas. [81]
Varsóvia A constituição abole a servidão. [82]
Prússia As reformas de Stein-Hardenberg aboliram a servidão. [82]
Território de Michigan O juiz Augustus Woodward nega o retorno de dois escravos pertencentes a um homem em Windsor, no Alto Canadá. Woodward declara que qualquer homem "que venha a este Território é, pela lei da terra, um homem livre". [83]
1808 Estados Unidos A importação e exportação de escravos são crime. [84]
1810 Nova espanha O líder da independência Miguel Hidalgo y Costilla proclamou a abolição da escravatura três meses após o início da independência do México da Espanha.
1811 Reino Unido O comércio de escravos tornou um crime punível com transporte para súditos britânicos e estrangeiros.
Espanha As Cortes de Cádiz abolem os últimos direitos senhoriais remanescentes. [53]
Companhia Britânica das Índias Orientais A Companhia emitiu o regulamento 10 de 1811, proibindo o transporte de escravos para o território da Companhia, aumentando as restrições de 1774. [57]
Chile O Primeiro Congresso Nacional aprova uma proposta de Manuel de Salas que declara a Liberdade do Ventre, libertando os filhos de escravos nascidos em território chileno, independentemente da condição dos pais. O tráfico de escravos é proibido e os escravos que permanecem por mais de seis meses em território chileno são automaticamente declarados libertos.
1812 Espanha As Cortes de Cádiz aprovam a Constituição Espanhola de 1812, dando cidadania e direitos iguais a todos os residentes na Espanha e seus territórios, exceto escravos. During deliberations, Deputies José Miguel Guridi y Alcocer and Agustín Argüelles unsuccessfully argue for the abolition of slavery. [53]
1813 New Spain Independence leader José María Morelos y Pavón declares slavery abolished in Mexico in the documents Sentimientos de la Nación.
United Provinces Law of Wombs passed by the Assembly of Year XIII. Slaves born after 31 January 1813 will be granted freedom when they are married, or on their 16th birthday for women and 20th for men, and upon their manumission will be given land and tools to work it. [85]
1814 United Provinces After the occupation of Montevideo, all slaves born in modern Uruguayan territory are declared free.
Holanda Slave trade abolished.
1815 França Napoleon abolishes the slave trade.
Portugal Slave trade banned north of the Equator in return for a £750,000 payment by Britain. [86]
Flórida British withdrawing after the War of 1812 leave a fully armed fort in the hands of maroons, escaped slaves and their descendants, and their Seminole allies. Becomes known as Negro Fort.
Reino Unido
Portugal
Sweden-Norway
França
Áustria
Rússia
Espanha
Prússia
The Congress of Vienna declares its opposition to slavery. [87]
1816 Estonia Serfdom abolished.
Flórida Negro Fort destroyed in the Battle of Negro Fort by U.S. forces under the command of General Andrew Jackson.
Algeria Algiers bombarded by the British and Dutch navies in an attempt to end North African piracy and slave raiding in the Mediterranean. 3,000 slaves freed.
1817 Courland Serfdom abolished.
Espanha Ferdinand VII signs a cedula banning the importation of slaves in Spanish possessions beginning in 1820, [53] in return for a £400,000 payment from Britain. [86] However, some slaves are still smuggled in after this date. Both slave ownership and internal commerce in slaves remained legal.
Venezuela Simon Bolivar calls for the abolition of slavery. [53]
Nova york 4 July 1827 set as date to free all ex-slaves from indenture. [88]
United Provinces Constitution supports the abolition of slavery, but does not ban it. [53]
1818 Reino Unido
Espanha
Bilateral treaty abolishing the slave trade. [89]
Reino Unido
Portugal
Bilateral treaty abolishing the slave trade. [89]
França Slave trade banned.
Reino Unido
Holanda
Bilateral treaty taking additional measures to enforce the 1814 ban on slave trading. [89]
1819 Livonia Serfdom abolished.
Upper Canada Attorney-General John Robinson declares all black residents free.
Havaí The ancient Hawaiian kapu system is abolished during the ʻAi Noa, and with it the distinction between the kauwā slave class and the makaʻāinana (commoners). [90]
1820 United States The Compromise of 1820 bans slavery north of the 36º 30' line the Act to Protect the Commerce of the United States and Punish the Crime of Piracy is amended to consider the maritime slave trade as piracy, making it punishable with death.
Indiana The supreme court orders almost all slaves in the state to be freed in Polly v. Lasselle.
Espanha The 1817 abolition of the slave trade takes effect. [91]
1821 México The Plan of Iguala frees the slaves born in Mexico. [53]
United States
Espanha
In accordance with Adams–Onís Treaty of 1819, Florida becomes a territory of the United States. A main reason was Spain's inability or unwillingness to capture and return escaped slaves.
Peru Abolition of slave trade and implementation of a plan to gradually end slavery. [53]
Gran Colombia Emancipation for sons and daughters born to slave mothers, program for compensated emancipation set. [92]
1822 Haiti Jean Pierre Boyer annexes Spanish Haiti and abolishes slavery there.
Liberia Founded by the American Colonization Society as a colony for emancipated slaves.
Muscat and Oman
Reino Unido
First bilateral treaty limiting the slave trade in Zanzibar.
1823 Chile Slavery abolished. [59]
Reino Unido The Society for the Mitigation and Gradual Abolition of Slavery Throughout the British Dominions (Anti-Slavery Society) is founded.
Grécia Prohibition of slavery is enshrined in the Greek Constitution of 1823, during the Greek War of Independence. [93]
1824 México The new constitution effectively abolishes slavery.
América Central Slavery abolished.
1825 Uruguai Importation of slaves banned.
Haiti France, with warships at the ready, demanded Haiti compensate France for its loss of slaves and its slave colony
1827 Reino Unido
Sweden-Norway
Bilateral treaty abolishing the slave trade. [89]
Nova york Last vestiges of slavery abolished. Children born between 1799 and 1827 are indentured until age 25 (females) or age 28 (males). [94]
Saint Helena Phased emancipation of over 800 resident slaves, some six years before the British parliament passed legislation to ban slavery in all colonies. [73]
1829 México Last slaves freed just as the first president of partial African ancestry (Vicente Guerrero) is elected. [59]

An anti-slavery map with an unusual perspective centered on West Africa, which is in the light, and contrasting the U. S. and Europe in the dark. By Julius Rubens Ames, 1847.

Encontro Jurisdição Descrição
1830 Coahuila y Tejas Mexican President Anastasio Bustamante attempts to implement the abolition of slavery. To circumvent the law, Anglo-Texans declare their slaves "indentured servants for life". [95]
1830 Uruguai Slavery abolished.
império Otomano Mahmud II issues a firman freeing all white slaves.
1831 Bolivia Slavery abolished. [59]
Brasil Law of 7 November 1831, abolishing the maritime slave trade, banning any importation of slaves, and granting freedom to slaves illegally imported into Brazil. The law was seldom enforced prior to 1850, when Brazil, under British pressure, adopted additional legislation to criminalize the importation of slaves.
1832 Grécia Slavery abolished with independence.
1832 Coahuila y Tejas Anahuac Disturbances: Juan Davis Bradburn, American-born Mexican officer at Anahuac,Texas, confronts slave-owning American settlers, enforcing Mexican abolition of slavery and refusing to hand over two escaped slaves.
1834 Reino Unido The Slavery Abolition Act 1833 comes into force, abolishing slavery throughout most of the British Empire but on a gradual basis over the next six years. [96] Legally frees 700,000 in the West Indies, 20,000 in Mauritius, and 40,000 in South Africa. The exceptions are the territories controlled by the East India Company and Ceylon. [97]
França French Society for the Abolition of Slavery founded in Paris. [98]
1835 Sérvia Freedom granted to all slaves in the moment they step on Serb soil. [99]
Reino Unido
França
Bilateral treaties abolishing the slave trade. [89]
Reino Unido
Dinamarca
Peru A decree of Felipe Santiago Salaverry re-legalizes the importation of slaves from other Latin American countries. The line "no slave shall enter Peru without becoming free" is taken out of the Constitution in 1839. [100]
1836 Portugal Prime Minister Sá da Bandeira bans the transatlantic slave trade and the importation and exportation of slaves to or from the Portuguese colonies south of the equator.
Texas Slavery made legal again with independence.
1837 Espanha Slavery abolished outside of the colonies. [53]
1838 Reino Unido All slaves in the colonies become free after a period of forced apprenticeship following the Slavery Abolition Act 1833. Society for the Mitigation and Gradual Abolition of Slavery Throughout the British Dominions (now London Anti-Slavery Society) winds up.
1839 Reino Unido The British and Foreign Anti-Slavery Society (after several changes, now known as Anti-Slavery International) is founded.
East India Company The Indian indenture system is abolished in territories controlled by the Company, but this is reversed in 1842.
Igreja Católica Pope Gregory XVI's In supremo apostolatus resoundingly condemns slavery and the slave trade.
1840 Reino Unido
Venezuela
Bilateral treaty abolishing the slave trade.
Reino Unido First World Anti-Slavery Convention meets in London.
Nova Zelândia Taking slaves banned by Treaty of Waitangi. [101]
1841 Reino Unido
França
Rússia
Prússia
Áustria
Quintuple Treaty agreeing to suppress the slave trade. [59]
United States United States v. The Amistad finds that the slaves of La Amistad were illegally enslaved and were legally allowed, as free men, to fight their captors by any means necessary.
1842 Reino Unido
Portugal
Bilateral treaty extending the enforcement of the slave trade ban to Portuguese ships south of the Equator.
Paraguay Law for the gradual abolition of slavery passed. [53]
1843 East India Company The Indian Slavery Act, 1843, Act V abolishes slavery in territories controlled by the Company.
Reino Unido
Uruguai
Bilateral treaties abolishing the slave trade. [89]
Reino Unido
México
Reino Unido
Chile
Reino Unido
Bolivia
1844 Moldavia Mihail Sturdza abolishes slavery in Moldavia.
1845 Reino Unido 36 Royal Navy ships assigned to the Anti-Slavery Squadron, making it one of the largest fleets in the world.
Illinois No Jarrot v. Jarrot, the Illinois Supreme Court frees the last indentured ex-slaves in the state who were born after the Northwest Ordinance. [102]
1846 Tunisia Slavery abolished under Ahmad I ibn Mustafa bey rule. [103]
1847 império Otomano Slave trade from Africa abolished. [104]
Saint Barthélemy Last slaves freed. [105]
Pensilvânia The last indentured ex-slaves, born before 1780 (fewer than 100 in the 1840 census [106] ) are freed.
Danish West Indies Royal edict ruling the freedom of children born from female slaves and the total abolition of slavery after 12 years. Dissatisfaction causes a slave rebellion in Saint Croix the next year.
1848 Áustria Serfdom abolished. [107] [108] [109]
França Slavery abolished in the colonies. Gabon is founded as a settlement for emancipated slaves.
Danish West Indies Governor Peter von Scholten declares the immediate and total emancipation of all slaves in an attempt to end the slave revolt. For this he is recalled and tried for treason, but the charges are later dropped. [59] [105] [110]
Dinamarca Last remains of the Stavnsbånd effectively abolished.
Reino Unido
Muscat and Oman
Bilateral treaties abolishing the slave trade. [89]
1849 Reino Unido
Trucial States
Sierra Leone The Royal Navy destroys the slave factory of Lomboko.

Medical examination photo of Gordon showing his scourged back, widely distributed by Abolitionists to expose the brutality of slavery


Black Then Trivia: Which State Abolished Slavery First and in What Year?

However, we prioritize our role as historians when it comes to teaching the hallmarks of black people’s contributions to this nation’s history. Porque? Because many of the historical facts pertaining to black America’s history are either undertaught, overlooked, or completely forgotten. Read below to find out which U.S. state abolished slavery BEFORE 1865.

The Attempt to Legislate State-Sponsored Freedom Before 1865

On July 2, 1777, Vermont became the first colony to abolish slavery when it ratified its first constitution and became a sovereign country, a status it maintained until its admittance to the union in 1791 as the 14th state in the United States. Read the selection from Chapter I of Vermont’s 1777 constitution which abolishes slavery below:

no male person, born in this country, or brought from over sea, ought to be holden by law, to serve any person, as a servant, slave or apprentice, after he arrives to the age of twenty-one Years, nor female, in like manner, after she arrives to the age of eighteen years, unless they are bound by their own consent, after they arrive to such age, or bound by law, for the payment of debts, damages, fines, costs, or the like.

Despite the de jure abolition of slavery for men over the age of 21 and women over the age of 18, the claim that Vermont completely abolished slavery in 1777 has been subject to dispute.

Harvey Amani Whitfield, author of O problema da escravidão no início de Vermont, 1777-1810, writes that slavery in Vermont was gradually phased out over a period of multiple decades.

Additionally, the National Museum of African American History and Culture (NMAAHC) staff write in “Vermont 1777: Early Steps Against Slavery” that even though “Vermont, Rhode Island, and Connecticut abolitionists achieved laudable goals, each state created legal strictures making it difficult for ‘free’ blacks to find work, own property or even remain in the state” and that Vermont’s 1777 constitution’s “wording was vague enough to let Vermont’s already-established slavery practices continue.”

Even when slavery was finally outlawed in the Northern states, their economies were fully intertwined with the institution of slavery. Every occupation and institution from barrel makers to bankers to insurance companies to the textile industry and many more were connected to slavery.

The authors of Complicity: How the North Promoted, Prolonged, and Profited from Slavery describe how New York City mayor Fernando Wood pushed for his city’s secession from the Union during the Civil War because “the lifeblood of New York City’s economy was cotton, the product most closely identified with the South and its defining system of labor: the slavery of millions of people of African descent.”

Read more about how northern states profited from slave labor even after they had abolished slavery in Complicity.


Lionsgate’s “Antebellum,” a psychological horror film about a Black woman forced into modern day chattel slavery, ends with its heroine, Veronica Eden (played by Janelle Monáe), riding triumphantly out of the Civil War reenactment park where she’d been held against her will.

The Antebellum South (also known as the antebellum era or plantation era) was a period in the history of the Southern United States from the late 18th century until the start of the American Civil War in 1861.


Vermont Abolishes Slavery - History

The newly formed state, which broke away from New York, abolished slavery outright in its constitution, dated July 8, 1777.

The relevant section is Chapter I, subtitled "A DECLARATION OF THE RIGHTS OF THE INHABITANTS OF THE STATE OF VERMONT"

After declaring its independence, Vermont existed as a free republic known as the Commonwealth of Vermont. It was admitted to the union in 1791, with a state constitution that also contained the slavery ban. The 1777 constitution entitles Vermont to claim to be the first U.S. state to have abolished slavery.

Historian Joanne Pope Melish finds that "the language of the act was sufficiently vague that slaveholding may have persisted without sanction in a few cases for several years."[1] She cites the age limit in the clause banning involuntary servitude and points out the possibility of binding out black children of parents who had been slaves before 1777. But more likely, as Melish states, this was meant to continue the common New England policy of binding out indigent children, white or black, to prevent them being public charges.

The Vermont slave story has another footnote, however. The official report of the U.S. Census in 1870 assigned 16 slaves to Vermont in 1790, all in Bennington County. The chief clerk of the Census Bureau at the time, George D. Harrington, happened to be from Vermont, and he "discovered the mistake" and changed the status of the 16 to "Free Other." A modern historian has turned up an issue of the "Vermont Gazette" of Sept. 26, 1791, which reported the return for Bennington County, with 21 black males and 15 black females, and the marshal's assistant's boast, "To the honor of humanity, NO SLAVES." On the one hand, this seems to verify that the 1870 report was an error on the other hand it raises the suspicion that the state pride and Free Soil enthusiasm of the census taker and Chief Clerk Harrington may have obscured a lingering slavery in Vermont.

From a speech on emancipation, by Sen. J.R. Doolittle of Wisconsin, March 19, 1862.[2]

I can give you a case directly in point. A very distinguished gentleman from Vermont was first elected to Congress, I believe, about 1843. One of the well-to-do farmers in his neighborhood called upon him, the evening before he was to leave for Washington, to pay his respects. He found him in his office, and told him that he came for that purpose, and to bid him good bye.

"And now, judge," said he, "when you get to Washington, I want to have you take hold of this negro business, and dispose of it in some way or other have slavery abolished, and be done with it."

"Well," said the judge, "as the people who own these slaves, or claim to own them, have paid their money for them, and hold them as property under their State laws, would it not be just, if we abolish slavery, that some provision should be made to make them compensation?"

He hesitated, thought earnestly for a while, and, in a serious tone, replied: "Yes, I think that would be just, and I will stand my share of the taxes." Although a very close and economical man, he was willing to bear his portion of the taxes.

"But," said the judge, "there is one other question when the negroes are emancipated, what shall be done with them? They are a poor people they will have nothing there must be some place for them to live. Do you think it would be any more than fair that we should take our share of them?"

"Well, what would be our share in the town of Woodstock?" he inquired.

The judge replied: "There are about two thousand five hundred people in Woodstock and if you take the census and make the computation, you will find that there would be about one for every five white persons so that here in Woodstock our share would be about five hundred."

"What!" said he, "five hundred negroes in Woodstock! Judge, I called to pay my respects I bid you good evening" and he started for the door, and mounted his horse. As he was about to leave, he turned round and said: "Judge, I guess you need not do anything more about that negro business on my account." [Laughter.]

Mr. President, perhaps I am not going too far when I say that honorable gentleman sits before me now.

Mr. [Jacob] COLLAMER [R-Vt.]. As the gentleman has called me out, I may be allowed to say that the inhabitants of the town were about three thousand, and the proportion was about one to six.


Underground Railroad Project: Anti-Slavery

The Vermont Anti-Slavery Society was formed in 1834 just one year after the formation of the American Anti-Slavery Society. One hundred delegates from 30 towns throughout Vermont came to the first meeting. The Chairman of the Executive Committee for the Vermont Anti-Slavery Society was Rowland Robinson. The purpose of the organization was to abolish slavery in the United States, and improve the mental, moral, and political condition of the &ldquocolored population.&rdquo

The Anti-Slavery Society did not wish to interfere with slavery or encourage slaves to revolt. Rather, the Society tried to accomplish its goals in a moral way. They wished to &ldquoexpose the guilt and danger of holding men as property&rdquo by publishing pamphlets, newspaper articles, and songs as well as lecturing in churches and at public meetings. This song, "The Slave's Lamentation," was written by Fairbank Bush of Norwich, Vermont. It was published as a broadside and circulated throughout the state.

In 1835, the society funded one agent who circulated anti-slavery material, lectured, and sold subscriptions. Members frequently wrote letters to Vermont newspapers such as The State Journal, The Middlebury Free Press, The North Star, The Voice of Freedom, and The Green Mountain Freeman. The Society also had depositories in Montpelier, Brandon, Vergennes, and Middlebury where people could read and purchase abolitionist newspapers, pamphlets, and books.

The Spread of the Anti-Slavery Movement vs. Prejudice in Vermont

By 1837 there were 89 local anti-slavery societies in Vermont with over 5,000 members. Bennington&rsquos anti-slavery society was founded in 1837 with 140 members. The Lincoln-Starksboro society had 485 members--among these members were many Quakers. One of the most famous Quaker abolitionists was Lucretia Mott. Lucretia Mott was born in Nantucket, Massachusetts, and spoke throughout the United States and England --her most well-known speech is "I Am No Advocate of Passivity" given in 1860 to the Pennsylvania Anti-Slavery Society.

African Americans also belonged to the anti-slavery societies. At the annual meeting of the Chittenden County Anti-Slavery Society in 1840 a Mr. Miller spoke to the &ldquocoloured persons present&rdquo encouraging them to live down the &ldquoprejudice existing in the community against them.&rdquo

While the Vermont Legislature routinely passed resolutions against slavery and while there were many local anti-slavery societies, that did not mean that Vermont was free from prejudice against blacks. Frederick Douglass tells of his African-American friend Daniel O'Connell's experiences while on a lecture tour in Vermont:

Once when O'Connell was "traveling to Vermont, and having arrived at a stage[coach], they took in five new passengers. It being dark at the time, they did not know the colour of his [O'Connell's] skin, and he was treated with all manner of respect. In fact he could not help thinking at the time that he would be a great man if perpetual darkness would only take the place of day. Scarcely however had the light gilded the green mountains of Vermont than he saw one of the chaps in the coach take a sly peep at him, and whisper to another "Egad after all 'tis a nigger." He had black looks for the remainder of the way, and disrespect." (Frederick Douglass at an anti-slavery meeting at City Court House, Cork, Ireland, on October 14, 1845, as reported in "Interesting Narrative of Fugitive Slave," Southern Reporter and Cork Commercial Courier, October 16, 1845.)

Objections to the Anti-Slavery Movement

Like the Vermont Colonization Society, there were people who objected to the Vermont Anti-Slavery Society. Some people did not agree with the anti-slavery societies because they felt that:

  • Slaves were too ignorant to be free
  • Abolitionists were infringing on the rights of slave owners
  • The anti-slavery societies were endangering the Union.
  • These objections to the Vermont Anti-Slavery Society were sometimes violent. In 1835 abolitionist Samuel J. May made a lecture tour through the state and was mobbed five times. May was an agent of the Massachusetts Anti-Slavery Society and the first Unitarian minister to propose, from the pulpit, immediate emancipation.

The most famous riot took place at Montpelier where Mr. May had been invited to address the Society. Many of the members of the legislature then in session were abolitionists, and May was offered the use of Representatives Hall for his first meeting. In spite of a few rotten eggs and stones appearing on the capitol grounds as a warning to him, he gave his speech and accepted a second invitation for the next evening from the pulpit of the First Presbyterian Church.

In the morning, placards appeared about the town advising "the people generally and ladies in particular not to attend the anti-slavery meeting, as. as the person who is advertised to speak will be prevented by violence if necessary." In the afternoon May received a letter, requesting him to leave town, "without any further attempt to hold forth the absurd doctrine of antislaver." At the appointed hour he mounted the pulpit and started to speak.

Chaos began at once May got in some remarks on free speech. When May attempted to speak again, a rush was made for the pulpit to the cry of "throw him over, choke him!" Rioters included several prominent local businessmen who were involved in the Colonization Society.

Frederick Douglass toured Vermont and tells of a speaking tour he made here in 1843:

"Those who only know the State of Vermont as it is today can hardly understand, and must wonder that there was forty years ago a need for anti-slavery effort within its borders. The several towns [we] visited showed that Vermont was surprisingly under the influence of the slave power. Her proud boast that within her borders no slave had ever been delivered up to his master, did not hinder her hatred to anti-slavery." In Middlebury, for example, "the opposition to our anti-slavery convention was intensely bitter and violent. Few people attended our meeting, and apparently little was accomplished. In Ferrisburgh the case was different and more favorable. The way had been prepared for us by such stalwart anti-slavery workers as Orson S. Murray, Charles C. Burleigh, Rowland T. Robinson, and others."

The Meanings of Emancipation

Members of the anti-slavery societies also often disagreed with each other. While some members believed in immediate emancipation (that slaves should all be set free immediately), others believed in gradual emancipation (that slaves should be set free more gradually). The &ldquoimmediate emancipationists&rdquo were much more radical than the &ldquogradual emancipationists.&rdquo The Vermont Anti-Slavery Society took the stand that immediate emancipation was the only "effectual remedy for the evil of slavery."


Vermont Abolishes Slavery - History

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Slavery Didn't End On Juneteenth. Here's What You Should Know About This Important Day

It goes by many names. Whether you call it Emancipation Day, Freedom Day or the country's second Independence Day, Juneteenth is one of the most important anniversaries in our nation's history.

On June 19, 1865, Maj. Gen. Gordon Granger, who had fought for the Union, led a force of soldiers to Galveston, Texas, to deliver a very important message: the war was finally over, the Union had won, and it now had the manpower to enforce the end of slavery. The announcement came two months after the effective conclusion of the Civil War, and even longer since Abraham Lincoln had first signed the Emancipation Proclamation, but many enslaved black people in Texas still weren't free, even after that day.

That was 156 years ago. Here are the basics of Juneteenth that everyone should know.

What Juneteenth represents

First things first: Juneteenth gets its name from combining "June" and "nineteenth," the day that Gen. Granger arrived in Galveston, Texas, bearing a message of freedom for the slaves there. Upon his arrival, he read out General Order Number 3, informing the residents that slavery would no longer be tolerated all slaves were now free and would henceforth be treated as hired workers if they chose to remain on the plantations, according to the Juneteenth website.

"The people of Texas are informed that in accordance with a Proclamation from the Executive of the United States, all slaves are free. This involves an absolute equality of rights and rights of property between former masters and slaves, and the connection heretofore existing between them becomes that between employer and hired laborer," the order reads, in part.

But while former slaves had the option of staying on their plantations as workers, it's perhaps unsurprising that many did not and instead left in search of new beginnings or to find family members who had been sold away.

"It immediately changed the game for 250,000 people," Shane Bolles Walsh, a lecturer with the University of Maryland's African American Studies Department, told NPR.

Enslaved black people, now free, had ample cause to celebrate. As Felix Haywood, a former slave, recalled: "Everybody went wild. We all felt like heroes . just like that, we were free."

Slavery did not end on Juneteenth

When Gen. Granger arrived in Galveston, there still existed around 250,000 slaves and they were not all freed immediately, or even soon. It was not uncommon for slave owners, unwilling to give up free labor, to refuse to release their slaves until forced to, in person, by a representative of the government, historian Henry Louis Gates Jr. wrote in his explainer. Some would wait until one final harvest was complete, and some would just outright refuse to submit. It was a perilous time for black people, and some former slaves who were freed or attempted to get free were attacked and killed.

For Confederate states like Texas, even before Juneteenth, there existed a "desire to hold on to that system as long as they could," Walsh explained to NPR.

Before the reading of General Order Number 3, many slave owners in Confederate states simply chose not to tell their slaves about the Emancipation Proclamation and did not honor it. They got away with it because, before winning the war, Union soldiers were largely unable to enforce the Emancipation Proclamation in Southern states. Still, even though slavery in America would not truly come to an end until the ratification of the 13th Amendment, the Emancipation Proclamation still played a pivotal role in that process, historian Lonnie Bunch told NPR in 2013.

"What the Emancipation Proclamation does that's so important is it begins a creeping process of emancipation where the federal government is now finally taking firm stands to say slavery is wrong and it must end," Bunch said.

People have celebrated Juneteenth any way they can

After they were freed, some former slaves and their descendants would travel to Galveston annually in honor of Juneteenth. That tradition soon spread to other states, but it wasn't uncommon for white people to bar black people from celebrating in public spaces, forcing black people to get creative. In one such case, community leaders in Houston – all of whom were former slaves – saved $1,000 to purchase land in 1867 that would be devoted specifically to Juneteenth celebrations, according to the Houston Parks and Recreation Department. That land became Emancipation Park, a name that it still bears.

"'If you want to commemorate something, you literally have to buy land to commemorate it on' is, I think, just a really potent example of the long-lasting reality of white supremacy," Walsh said.

Nevertheless, black Americans found a way to continue to celebrate and lift each other up. Early on, Juneteenth celebrations often involved helping newly freed black folks learn about their voting rights, according to the Texas State Historical Association. Rodeos and horseback riding were also common. Now, Juneteenth celebrations commonly involve cookouts, parades, church services, musical performances and other public events, Walsh explained.

It's a day to "commemorate the hardships endured by ancestors," Walsh said. He added, "It really exemplifies the survival instinct, the ways that we as a community really make something out of nothing. . It's about empowerment and hopefulness."

And there's reason to be hopeful. After literal decades of activists campaigning for change, Congress has approved Juneteenth as a federal holiday.


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Comentários:

  1. Sullivan

    Não é significativo.

  2. Math

    No meu, não é a melhor variante

  3. Perryn

    Concordo, uma peça útil

  4. Canice

    Tópico da oportunidade

  5. Jerrold

    Notavelmente, a resposta muito engraçada



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