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Jardim das Águas da Praedia de Julia Felix em Pompéia

Jardim das Águas da Praedia de Julia Felix em Pompéia


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Ísula

Três jardins separados na Praedia di Julia Felix.

Palavras-chave

Descrição do jardim

Três jardins separados foram localizados nesta propriedade.

A. Jardim A (entrada 9) ocupa todo o ínsula e é um dos maiores imóveis da cidade. Foi originalmente escavado em 1755-1757, despojado de suas obras de arte e re-enterrado. Em 1951-1952, este jardim foi escavado novamente e restaurado, mas não foi publicado. Dezesseis pilares de mármore elegantemente esculpidos sustentam um pórtico que margeia o jardim de peristilos (pátios romanos) a oeste. Uma alcova abrigava um triclínio de verão (l. Médio, 4,00 m. L. Imus e summus 3,00 m.) Com sofás revestidos de mármore que davam para o jardim através do pórtico. Entre os sofás, um nicho fornecia água que descia por pequenos degraus de mármore até um buraco no fundo. A água ressurgiu como um jato no meio do triclínio. Um caramanchão coberto de trepadeiras estendia-se ao longo do lado sul e leste do jardim e, além dele, em baías na parede leste, havia canteiros elevados, alternados semicirculares e quadrados. Estes eram cobertos com pedra-pomes e decorados com uma faixa de azul egípcio nas laterais e no topo, a baía do meio tendo quatro faixas de azul egípcio. A sala ao sul do triclínio tinha uma representação de jardim (0,185 x 0,42 m) na parte norte da parede oeste na zona média vermelha.

Quatro piscinas de peixes conectadas para formar um longo canal (euripus) no centro do jardim. As pequenas pontes de mármore que cruzavam o canal e recobriam nichos no fundo dos tanques serviam de abrigo para peixes e enguias.

Várias estatuetas foram encontradas durante as duas escavações neste local. Mais recentemente, as peças encontradas são as seguintes: Um sátiro de mármore (0,475 m de altura preservada, Pompeia inv. Nº 8856) localizado na extremidade norte da piscina, uma figura de terracota sentada de Pitaco de Mitileno (0,65 m de altura Pompéia inv. Nº 2181-4) encontrada na beira da piscina, uma pequena fonte de estatueta de mármore de um caranguejo do mar em uma concha (0,19 m de largura Pompéia inv. Nº 1073/54). Durante a escavação anterior, alguns dos itens encontrados foram os seguintes: uma criança sátiro (0,46 m de altura Muz. Naz. Inv. Nº 6108), um jovem nu segurando uvas na mão direita e um ganso na esquerda (0,76 m de altura Muz. Naz. Inv. Nº 6342), um fauno (Muz. Naz. Inv. Nº 6343), um velho coberto com um pano (0,49 m. De altura), um pássaro com um lagarto no bico (0,32 m . de altura), uma máscara de mármore de um jovem sorridente em uma pequena coluna (0,54 m. de altura) e um relevo de mármore (0,36 m. de comprimento x 0,11 m. de altura) de um velho sentado em um banco, talvez este fosse um pinax. As cabeças de doze hermas de mármore (uma mulher, um velho, três barbudos) foram relatadas por PAH, mas o posto de apenas uma é mencionado e apenas os pés da décima terceira herma foram encontrados. Um grupo de terracota da Caritas Romana foi encontrado em muitas peças, bem como vários fragmentos de outras estatuetas de terracota que estavam nos onze nichos do pórtico dos peristilos (pátios romanos). Chambalu acreditava que as hermas estavam entre esses nichos.

B. Uma piscina ao ar livre (8,50 x 4,50 m 1,50 m de profundidade) foi localizada na área do jardim na parte nordeste do ínsula. Havia degraus para a piscina nos lados norte e sul, e uma entrada (8) para a área pela rua lateral.

C. Um jardim rústico murado perto da entrada 8 tinha sido plantado e no momento da escavação os contornos de canteiro de plantio retangular eram evidentes aqui. Isso incluiu cavidades de raízes de árvores foram observadas ao redor do perímetro de cada cama e quatro bacias de água retangulares (uma das quais era dupla), e uma abertura de cisterna.


PASSEIOS FEITOS SOB MEDIDA

Esses banhos ficavam na Via delle Terme, no centro de Pompéia, no prédio em frente ao Templo da Fortuna Augusta. Foram construídas no primeiro ano de fundação da colônia com recursos públicos e sempre foram assiduamente freqüentadas pelas autoridades municipais. Os danos sofridos durante o terremoto foram reparados imediatamente e eram, de fato, os únicos banhos em uso no momento da erupção em 79 DC. Embora de forma alguma um grande estabelecimento, os banhos Forum estavam equipados com todas as instalações de banho que um cidadão romano poderia desejar. Foi subdividido em seção masculina e feminina, cada uma com sua própria entidade independente. Prosseguir


Conteúdo

Vila dos Mistérios Editar

A Vila dos Mistérios é uma das casas mais bem preservadas de Pompéia. [4]

Villa de P. Fannius Sinistor em Boscoreale Edit

O Sinistor da Villa of P. Fannius em Boscoreale foi escavado em 1900 e muitos dos afrescos foram retirados das paredes e leiloados. Um dos projetos de conservação e restauração mais notáveis ​​ocorreu no Metropolitan Museum of Art em Nova York, NY, onde restauraram e instalaram as pinturas (2002-2007) do cubículo da Villa, ou quarto, para os novos gregos e Galerias Romanas. [5]

Casa dos Vettii Editar

A escavação da Casa dos Vettii de 1894-1895 por Giuseppe Fiorelli levou à política de restaurar e reconstruir completamente as casas (selecionadas) e deixar todos os achados no local o mais longe possível. [1] A Casa dos Vettii, localizada na região VI de Pompéia, sofreu danos significativos e perda de seu quarto estilo de arte durante os bombardeios na Segunda Guerra Mundial. [6]

Praedia de Julia Felix Editar

A Praedia de Julia Félix, localizada na Regio II de Pompéia, foi uma das primeiras casas a ser explorada a fundo e é o local onde foi destacado o primeiro mural completo do tablino em 1755, liderado pelo escultor Joseph Canart. [2]

Editar Pigmentos

Os pigmentos que foram usados ​​principalmente nos afrescos de Pompéia eram principalmente pigmentos de terra de ocorrência natural, como:

  • Ocre vermelho e amarelo (giz)
  • Preto produzido a partir de fuligem ou carvão
  • Azul egípcio (pigmento artificial consistindo em frita de vidro azul fosco)
  • Cinábrio vermelho brilhante (sulfeto de mercúrio tóxico) [5]

Edição de aplicativo

Os afrescos de Pompeu foram executados na técnica buon fresco (verdadeiro afresco), em que os pigmentos foram pintados em um terreno de gesso úmido / úmido recém-aplicado. O gesso contém cal líquida (hidróxido de cálcio). No processo de secagem, a cal líquida do gesso se combina com as tintas e se transforma em carbonato de cal, que é quimicamente equivalente ao calcário ou mármore. Após a secagem e presa, os pigmentos fundem-se permanentemente ao gesso para formar uma pintura sólida e durável. [5]

Depois que o terremoto de Irpinia em 1980 causou um enfraquecimento ainda maior das paredes em ruínas de Pompéia, iniciativas sistemáticas foram postas em prática para avaliar os danos. A equipe de escavação tirou fotografias documentais, conduziu um levantamento sistemático e registrou os dados qualitativos por meio de um sistema de processamento de computador. [2] A partir dessas descobertas, Mariette de Vos calculou que o número de pinturas existentes representava apenas dez por cento do que foi originalmente encontrado em escavações anteriores, enquanto outros dez por cento eram conhecidos apenas por meio de desenhos e fotos. [1] Pela primeira vez, a equipe foi capaz de mostrar que Pompeia tinha sido escavada em excesso e fornecer uma visão abrangente de como, onde e em que medida a conservação e restauração eram necessárias. [2]

Com avanços inovadores na tecnologia, conservacionistas e arqueólogos agora foram capazes de reconstruir modelos 3-D navegáveis ​​dos edifícios antigos de Pompeia e das salas que continham os afrescos. Por meio de modelos virtuais e da introdução de desenhos de linhas arquitetônicas digitais, partes ausentes dos afrescos foram virtualmente preenchidas. [5] O uso de fotografias de arquivo dos afrescos de escavações e reconstruções anteriores também ajudou na reconstrução digital das pinturas. , e permitiram sua preservação digital para o futuro. [7]

Lasers, ultrassom e imagens térmicas foram usados ​​para analisar os afrescos e seu nível de deterioração. [4] Medições não invasivas têm sido usadas para pesquisar e medir o nível de desbotamento, descoloração e mudanças na composição química que ocorreram nos pigmentos originais dos afrescos, como: Espectroscopia VIS (Luz Visível) com CIE L Medições * a * b * e EDXRF (Fluorescência de raios-X de energia dispersiva) OM (microscopia óptica) de seções transversais e camadas de tinta PLM (Microscopia de luz polarizada) de amostras de pó FTIR / ATR (Espectroscopia de infravermelho com transformada de Fourier / Refletância total atenuada ) e SEM-EDS (Microscópio Eletrônico de Varredura-Espectrometria Dispersiva de Energia). [8]

Extensas observações de visitantes e mapeamento de movimentos também foram realizados para analisar como o turismo impacta a segurança dos afrescos. [9]

Edição Física

Durante o início da escavação de Pompéia, escavadores inexperientes e destreinados cortaram pedaços de afrescos que encontraram sem o uso de linho e outros materiais de revestimento para proteger o gesso, resultando em muitos afrescos sendo quebrados em vários fragmentos. Cenas de pinturas murais consideradas dignas de destaque foram levadas para o Palazzo degli Studi em Nápoles, hoje conhecido como Museo Archeologico Nazionale, após 1827. [1]

Os afrescos foram afetados pela chuva e pela água subterrânea, o que causou danos à água e aumento da umidade, resultando na deterioração e queda das paredes. [10] Afrescos são parte de um sistema físico aberto no qual estão em contato com estruturas contíguas - como paredes, telhados e o solo - que estão dinamicamente envolvidos em uma série de eventos químicos e físicos, como o movimento capilar e aumento da umidade. [11] Forças físicas catastróficas, como terremotos - que têm causado danos estruturais aos edifícios e rachaduras nas paredes desde 62 d.C. [5] - e a erupção do Monte Vesúvio, contribuíram para a deterioração dos afrescos. Os afrescos de Pompéia foram danificados pela erupção do Monte Vesúvio devido ao calor e à queda de destroços, que arranhou e soltou o gesso e a tinta, [5] e simultaneamente preservados pelas cinzas vulcânicas até sua descoberta. Além disso, a geada de 1816 destruiu totalmente os murais do Anfiteatro da Vila de Cícero na Praedia de Julia Félix. [1]

Os esforços de restauração no final do século XVIII resultaram em paredes e alvenaria mal suportadas que se mostraram insuficientes para a proteção das pinturas murais e contribuíram para sua rápida degradação. [2] O gesso foi fixado com grampos de metal pesado, que gradualmente se soltaram e deixaram buracos e outros danos, e as bordas das pinturas foram untadas com argamassa comum que ainda não foi substituída. [1]

O turismo de massa realizado em Pompéia é outro fator que contribui para a deterioração dos afrescos. Desgaste e quebra ocorreram devido ao fato de pessoas se apoiarem e tocarem nos afrescos, bem como abrasões de bolsas e outros objetos esfregando contra os afrescos em áreas lotadas. [9] Os vândalos também desfiguraram os afrescos com graffiti. Além disso, os afrescos de Pompéia se deterioraram devido à má gestão, diminuição da manutenção interna e falta de métodos sustentáveis ​​de restauração e conservação. [12]

Edição Química

Os materiais constituintes das pinturas murais apresentam uma porosidade elevada e aberta. Por causa disso, eles são facilmente acessíveis a líquidos e gases, incluindo: soluções salinas, poluentes atmosféricos, vapor de água, soluções de materiais usados ​​para conservação, etc. [11] Acúmulo de poluentes e contaminantes como ceras e gasolina - que eram usados ​​em tentativas anteriores de restauração como agentes de limpeza - vernizes e poeira fizeram com que os pigmentos dos afrescos escurecessem e descolorissem, e as figuras borrassem com o tempo. [3]

Muitos dos afrescos foram cobertos com verniz para protegê-los em sua criação, em que os fragmentos foram primeiro lavados com água e depois cobertos com goma arábica diluída com água régia. No entanto, essa prática foi interrompida posteriormente quando foi descoberto que ela branqueava e danificava os pigmentos, embora a maioria dos fragmentos do Museo Archeologico Nazionale ainda estejam cobertos pela película pegajosa. [1]

Os experimentos com cera quente foram conduzidos pelos antigos pintores de Pompeu. Os pintores preparavam as superfícies com cera derretida ou pintavam com pigmentos combinados com cera que seriam então queimados no gesso, o que as tornava robustas e duráveis. [1] Esta mesma técnica foi tentada para restaurar os afrescos no final do século XVIII. Enquanto no início isso tornava as pinturas mais brilhantes e claras, anos de calor e umidade e a restrição da evaporação normal para as pinturas no local tornou a cera branca e deteriorou as superfícies pintadas. [1] No Museo Archeologico Nazionale, embora não sofressem dos mesmos efeitos climatológicos, eles ainda se tornaram brancos / crostosos. [1]

Os pigmentos usados ​​nos afrescos são de natureza muito frágil e desbotaram como resultado da exposição aos raios ultravioleta, oxigênio e ao ambiente / elementos - especialmente os restantes no local. [9] A desintegração do gesso e o levantamento e descolamento da tinta também foram causados ​​pela cristalização de sais solúveis, como nitrato de sódio, nas camadas superficiais dos afrescos como resultado de temperaturas e umidade flutuantes e exposição à atmosfera poluentes. [11]

Edição Biológica

Vegetação invasiva, como raízes, musgo, ervas daninhas e grama brotou das rachaduras nos pisos e paredes erodidos das salas onde os afrescos estão localizados. [3]

Conservadores e lideranças estão trabalhando para entender melhor a situação atual dos afrescos de Pompeu, a fim de evitar maiores danos e deterioração. A Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Napoli e Pompei está trabalhando em uma grande reorganização e implementação de novas políticas e planos de manutenção para todo o site de Pompeia. [12]

Atenção tem sido dada ao reforço não intrusivo e reversível das paredes, estruturas e tetos dos edifícios que abrigam os afrescos. Foram feitas recomendações para a reconstrução das infraestruturas do edifício com materiais seguros e resistentes, e suportes leves e modernos, ao contrário dos anteriores materiais pesados ​​colocados nas paredes, que causaram danos significativos. [12] Recomendações também foram feitas para estruturas de reforço do telhado e outras intervenções de conservação que bloqueiam a ventilação e infiltração de chuva, [10] e permitem a regulação da umidade para evitar que o gesso dos afrescos descasque das paredes. [12] Planos para engenharia de novos sistemas de drenagem e esgoto também estão sendo feitos. [10]

As escavações de Pompeia foram reduzidas significativamente, e barricadas, cercas e portas trancadas foram colocadas para manter os visitantes fora de áreas e edifícios vulneráveis. [9] Selecione ínsula também estão sendo considerados para re-enterro, a fim de protegê-los de maior crescimento vegetal, condições climáticas, danos de terremotos e erupções vulcânicas. [12]

Como um sistema aberto e reativo, os afrescos exigem mais vigilância após a conservação [11]. O uso de ferramentas de monitoramento de alta tecnologia também está sendo implementado. Foi celebrado um acordo com a empresa italiana de tecnologia e defesa Finmeccanica para a doação de serviços relativos a: protecção do património artístico da degradação, poluição, riscos hidrogeológicos e sísmicos, eficiência, sustentabilidade e segurança dos espaços dedicados à cultura e acessibilidade e fruição de o patrimônio artístico. [10]

O projeto inclui um serviço de monitoramento interferométrico que fornece dados sobre os deslocamentos / movimentos dos terrenos e edifícios em Pompéia, e vem equipado com sensores de radar que disparam fotos diurnas e noturnas. Finmeccanica também forneceu um serviço de sensoriamento remoto baseado em solo que emprega dispositivos de imagem hiperespectral para a aquisição de imagens e as assinaturas espectrais dos vários materiais e componentes químicos presentes em áreas identificadas como críticas. [10]

Esforços estão sendo feitos para estabilizar a degradação química e biológica dos afrescos e realizar uma restauração de longa duração. Em uma abordagem holística para a conservação, as causas da degradação estão sendo abordadas ao mesmo tempo em que aumenta a capacidade do local de prevenir ou retardar a degradação futura. A limpeza de rotina de todas as obras anteriormente restauradas e práticas de manutenção constantes estão sendo implementadas. [12]

Os conservadores e restauradores estão removendo meticulosamente camadas de parafina, sujeira e verniz com cotonetes que os restauradores aplicaram entre as décadas de 1930 e 1970 para evitar que as tintas rachassem e descamassem. [3] Ferramentas a laser estão sendo usadas para derreter o acúmulo de cera e gasolina, deixando a tinta intacta. [3] Outros tratamentos de conservação incluem a consolidação de camadas quebradiças de gesso e tinta, a remoção da pintura inadequada de perdas e a melhoria de preenchimentos antigos que foram usados ​​com cimento. [5]

O Projeto Grande Pompéia (GPP) é um projeto de € 105 milhões financiado pela UE e pelo governo italiano que começou em 2012. O projeto propõe planos para o início de trabalhos de emergência para a conservação, manutenção e restauração de Pompéia. [13] As áreas de intervenção do projeto incluem:


Descrição da casa (Reg II, Ins 4, 3-12)

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No centro do ambulatório está um triclínio de verão (f) (foto acima e à direita) que está totalmente aberto ao longo de seu lado leste. Os sofás do triclínio são folheados a mármore, assim como as três paredes circundantes até o nível da ampla barra lateral. O ninfeu na parede oeste consiste em uma cascata folheada a mármore emoldurada por nichos.

No extremo sul do ambulatório, uma porta (g) leva a um segundo átrio (h). Esta parte da casa é um apartamento praticamente independente com acesso próprio fora do Vicolo de Giulia Felice nos nºs 10 e 11.

O átrio (foto ao lado) tem um implúvio central revestido de mármore e quartos nos quatro lados. A decoração, baseada nos remanescentes de gesso, era do quarto estilo e consistia em uma zona central vermelha acima de um friso preto inferior.

Duas salas de particular interesse, ambas acessadas pelo lado leste do átrio, são o biclinium (i) e o tablinum (j).
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A sala da fornalha ou praefurnium (b) tem seu próprio acesso à Via dell'Abbondanza na porta nº 3. A grande área (foto à direita) não era coberta e continha as fornalhas necessárias para aquecer os quartos quentes e quentes do banheiro privativo adjacente suíte localizada do outro lado da parede sul.

O acesso ao complexo de banhos em si é por meio de uma grande porta emoldurada por meias colunas de tijolos engatados encimados por um frontão triangular de tijolos (foto à direita e abaixo).
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A entrada abre diretamente para um pátio quadrado (k) com colunatas nos quatro lados. As paredes da colunata são decoradas no quarto estilo com painéis vermelhos com bordas decorativas acima de um friso preto inferior. A zona superior é em branco com padrões geométricos ocasionais contornados em vermelho.As colunas da colunata são de tijolo, estucada e pintada de vermelho e encimada por capitéis brancos. O canto nordeste da colunata estava equipado com bancos para os clientes em espera.

O apodério (l) abre no lado sul da quadra. O apodério (mostrado à direita) é decorado no quarto estilo com painéis vermelhos com bordas decorativas acima de um friso preto.
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O restante da suíte, infelizmente, não sobreviveu tão bem quanto o apodério e geralmente está em péssimo estado de conservação. Uma porta no lado oeste do apodério conduz ao tepidário (m). Esta sala perdeu seu piso, mas as paredes estão substancialmente completas, com alguns restos de gesso restantes.

Um pequeno laconicum se abre no canto noroeste do tepidário, enquanto o acesso ao caldário é feito por meio de uma porta no meio da parede oeste. O caldário (n) (foto à direita) está praticamente no mesmo estado que o tepidário, com paredes substanciais com restos de gesso.
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Completando o complexo de banhos, há uma grande piscina ao ar livre (p) acessada pelo lado leste do pátio de entrada. A piscina (foto à direita) mede cerca de 8,5m por 4,5m e tem cerca de 1,5m de profundidade. Imediatamente ao sul da piscina estão as latrinas do complexo de banhos (o) (a construção abobadada à direita da imagem ao lado).
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Os restantes edifícios pertencentes à propriedade compreendem um termopólio (q) com uma caupona contígua. O thermopolium, que abre na Via dell'Abbondanza no nº 7, tem um balcão com tampo de mármore em forma de 'L' e inserções para alimentos. No canto noroeste do bar existe um pequeno forno e ao lado dele uma janela que liga o termopólio ao pátio de entrada dos banhos permite que a comida seja servida aos clientes que os aguardam.

A sala de jantar (r) do lado leste do termopólio tem uma série de bancos e mesas de alvenaria ao longo do lado sul da sala (foto à direita) com um grande triclínio de alvenaria ocupando a maior parte do lado norte. Imediatamente a oeste do triclínio fica a área da cozinha que servia tanto o bar quanto a caupona.

A Casa de Julia Felix está situada no lado sul da Via dell'Abbondanza, próximo ao seu limite leste, perto da Palaestra e do Anfiteatro. Escavada pela primeira vez entre 1754-57, a casa foi posteriormente enterrada novamente após muitos danos terem sido feitos. Foi escavado novamente e restaurado em 1952-53. A casa e os jardins ocupam um dos maiores terrenos de Pompéia, ocupando praticamente um quarteirão inteiro.

A propriedade foi construída a partir de duas insulae completas que foram unidas junto com a rua intermediária. A perda de uma rua tão importante que conduz ao anfiteatro foi compensada pelo alargamento da rua seguinte, a Vicolo dell'Anfiteatro, que ganhou terreno às custas da propriedade de Julia. Cerca de um terço da área foi ocupada pela casa e edifícios associados, enquanto o restante foi destinado a uma extensa horta.
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O átrio, que perdeu grande parte da decoração de afrescos, era decorado em tons de vermelho e amarelo com um longo friso horizontal representando a vida cotidiana no fórum (uma parte do friso é mostrada à esquerda). (O afresco adicional inferior esquerdo é uma outra cena de mercado encontrada na casa, mas não mais no local, agora pode ser vista no Museu Arqueológico Nacional de Nápoles).

No lado leste do átrio, uma porta leva à área de serviço (b) do complexo de banhos. Um longo corredor de serviço (c) se abre no canto sudoeste do átrio, enquanto uma ampla abertura no centro da parede sul se abre para o ambulatório com pórtico (d) (foto abaixo) que corre ao longo do lado oeste de um grande jardim central (e). O jardim é emoldurado por elegantes colunas de estuque e tem um longo curso d'água que provavelmente representa o canal Canopus, no Egito.
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PORTFOLIO

The Fullonica of Stephanus. É uma das mais importantes e completas lavanderias de Pompéia, onde o tecido manufaturado era lavado e a mancha removida. A lavanderia Stephanus & # 8217 foi construída logo após o terremoto de 62 DC, transformando uma casa particular em uma fábrica moderna. O edifício passou recentemente por extensas restaurações. The Thermopolium of Vetutius Placidus. O balcão de alvenaria em formato de & # 8216L & # 8217 possui grandes potes de armazenamento que eram usados ​​para armazenar alimentos. Na parede posterior do Thermopolium de Vetutius Placidus há um lararium pintado com uma cena representando o Gênio da casa realizando um sacrifício sobre um pequeno altar dobrável. No lado esquerdo está Mercúrio, o deus do comércio, enquanto no lado direito está Baco, o deus do vinho. Um balcão de mármore de um termopólio. O átrio da Casa de Paquius Próculo é totalmente revestido por painéis de mosaico de animais emoldurados por orlas decorativas. O piso do vestíbulo da Casa de Paquius Próculo em Pompéia é pavimentado com um belo mosaico que representa um cão de guarda acorrentado a uma porta. A Casa de Paquius Proculus fica no lado sul da Via dell & # 8217Abbondanza. O átrio colunado da Casa do Ceii com um implúvio ao centro. A parede posterior do pequeno jardim da Casa dos Ceii era decorada com uma grande cena de caça pintada no Quarto Estilo Pompeiano. O átrio da Casa de Menandro, uma das casas mais impressionantes de Pompéia. O pequeno átrio da Casa de Menandro. A casa, com mais de 2.000 metros quadrados, pertencia a Quintus Poppaeus, possivelmente um parente de Poppea Sabina, a segunda esposa do imperador Nero. O peristilo da Casa de Menandro. O peristilo é pórtico em todos os quatro lados com vinte e três colunas jônicas sustentando as margens internas do telhado.

O anfiteatro de Pompéia era usado para combates de gladiadores e é o mais antigo de seu tipo que existe. Construído 150 anos antes do Coliseu em 70 DC, o anfiteatro podia acomodar até 20.000 espectadores não apenas de Pompéia, mas também das cidades vizinhas. A Praedia de Julia Felix é uma das maiores casas de Pompéia. Sua proprietária, Julia Felix, converteu partes dela em apartamentos disponíveis para aluguel e outras partes para uso público. Vista da área do jardim da Praedia (propriedade) de Julia Felice. Afresco na Casa de Vênus na Concha representando uma estátua do deus Marte em um pedestal de jardim. Ele usa um capacete com crista e segura uma lança e um escudo. Afresco na Casa de Vênus retratando Vênus reclinado nua na cavidade de uma concha de berbigão com uma Ninfa Nereida e Eros ao seu lado.

A Escola de Gladiadores (Schola Armaturarum) em Pompéia foi provavelmente a sede de uma associação militar de gladiadores, um local usado para reuniões e encontros sociais. A Escola de Gladiadores sofreu pesados ​​danos com o bombardeio durante a Segunda Guerra Mundial e causou protestos quando desabou em novembro de 2010 após fortes chuvas. As intervenções de restauro começaram em 2016 e o ​​edifício foi reaberto ao público em janeiro de 2019.

O átrio, tablino e peristilo da Casa do Touro de Bronze. Fonte com relevo de Silenus repousando sobre odre na esquina da Via della Fortuna com a Via del Vesuvio.

Vista do grande átrio da Casa do Fauno em Pompéia com um implúvio central (bacia de água da chuva) e a estátua de bronze do Fauno Dançante. A exedra da Casa do Fauno com uma cópia do Mosaico de Alexandre. O segundo peristilo da Casa do Fauno que ocupava mais de um terço da ínsula. A Casa do Príncipe de Nápoles. O átrio tem um implúvio e uma mesa de mármore com suportes ricamente esculpidos. As paredes da Casa do Príncipe de Nápoles são decoradas no Quarto Estilo Pompeiano com imagens em tamanho real de Baco e Vênus pintadas nas paredes do triclínio de verão. O Castellum Aquae era o distribuidor de água de Pompéia. Garantiu o abastecimento de água a toda a cidade. Jogadores de dados afresco da Osteria della Via di Mercurio. Fonte com relevo de Mercúrio.

Moinhos de padaria para moer grãos (catullus) de um pistrinum (padaria).

Uma das 89 thermopolia, pequenas lojas de cozinha, encontradas em Pompéia. As classes mais baixas frequentavam esses lugares. Afresco do deus da fertilidade Príapo retratado pesando seu grande falo contra uma bolsa contendo dinheiro. Pintado à direita do vestíbulo da Casa dos Vettii em Pompéia, o afresco provavelmente simbolizava a prosperidade econômica dos proprietários, os irmãos Vettii, que enriqueceram com o comércio. O átrio da Casa do Poeta Trágico, ricamente decorado com seis grandes afrescos representando cenas da Ilíada. Piso de mosaico preto e branco na Casa do Poeta Trágico com o conhecido mosaico de um cachorro preso em uma corrente, exibindo o canem da caverna de advertência, & # 8216cuidado com o cão & # 8217.

O Lupanar de Pompéia, o bordel mais famoso da antiga cidade. Afresco erótico da parede sul do Lupanar de Pompéia. Uma cama de pedra esculpida em um dos quartos do Lupanar. Afresco de parede in situ com uma cena erótica no Lupanar. Os Banhos Estábios são os banhos mais antigos de Pompéia. O apodério (camarim) dos Banhos Estábios. O átrio da Casa da Fonte Grande. Os Banhos do Fórum também foram subdivididos em seções masculinas e femininas, cada uma com sua própria entrada independente. A parede norte do tepidário (banheiro morno) dos Banhos do Fórum com telamons separando os nichos. As paredes dos Banhos do Fórum são lindamente decoradas com afrescos de cenas de jardim, e os tetos abobadados são embelezados com frisos de estuque. Vista norte do Arco de Calígula no início da Via Mercurio. Ao fundo está o Monte Vesúvio.

O Templo de Apolo em Pompéia, voltado para o norte em direção ao altar, pódio e cela. Bucchero etruscos foram encontrados na área do templo, testemunhando a existência do culto de Apolo em Pompéia já no século 5 aC. A planta baixa do Templo de Apolo que vemos hoje data do século 2 aC. Foi freqüentemente remodelado até sua restauração final após o terremoto de AD. O Fórum era o centro da vida pública e a parte mais antiga de Pompéia. Foi também o local de jogos de gladiadores antes da construção do anfiteatro. O Templo de Júpiter domina o lado norte do Fórum. O Fórum. O Templo de Vespasiano. Cerca de 35 padarias foram encontradas, cada uma abastecendo sua área local. A Padaria de Popidius Priscus contém quatro grandes pedras de moinho, vestígios de um estábulo, quatro depósitos e um grande forno que servia para assar o pão.

A Basílica fica perto do canto oeste do Fórum e é o edifício público mais antigo e importante de Pompéia. É também um dos exemplos mais antigos deste tipo de construção em todo o mundo romano. O Grande Teatro era um enorme teatro de 5.000 lugares construído no estilo grego e esculpido na encosta natural da colina. O pórtico quadrangular localizado atrás do palco do Grande Teatro foi originalmente concebido como um espaço para o público passear durante os intervalos dos espetáculos teatrais. Após o terremoto de 62 EC, o edifício mudou de função e foi transformado em quartel para gladiadores. The Small Theatre, um pequeno teatro coberto (odeon) usado para apresentações musicais e de canto, bem como para mímica, o gênero teatral mais popular na época. O prédio tinha capacidade para cerca de 1.500 pessoas. O templo foi dedicado à deusa egípcia Ísis, cujo culto se espalhou por todo o Império Romano. Ele está situado no centro de um pátio com pórticos e fica em um pódio elevado. O Purgatório do Templo de Pompéia era o local onde os ritos de purificação eram realizados. O Santuário de Vênus dava para a baía onde o porto deveria estar situado. Vênus era a deusa padroeira de Pompéia.

Vista do jardim elevado da casa de Marco Lucrécio em Pompéia. O jardim apresenta uma elegante fonte alimentada por um jato d'água que jorrou de uma estátua de Silenus. Trampolins para os pedestres atravessarem as ruas sem ter que pisar nelas. O átrio da Casa dos Diadumeni era dominado por 16 colunas dóricas de 4,3 m de altura dispostas em torno de um implúvio central. A ala situada no lado sul do átrio da Casa de Marco Lucrécio. É decorado no quarto estilo.


VIDA DE RUA

Todo visitante moderno de Pompéia se lembra das ruas: suas superfícies brilhantes reunidas a partir de grandes blocos de rocha vulcânica negra - os sulcos profundos formados por anos de tráfego de carrinhos (e perigosos para os tornozelos do século XXI, como certamente devem ter sido no início - os do século) os pavimentos altos, ocasionalmente até um metro acima do nível da rua e os degraus cuidadosamente colocados para permitir que os pedestres cruzem a estrada sem um salto inconveniente, estando apenas distantes o suficiente para permitir o transporte de rodas antigas através do lacunas.

É a sensação de imediatismo que torna a cena das ruas de Pompeia tão memorável. Os sulcos são quase o equivalente a uma pegada antiga, a marca indelével do movimento humano e da passagem das carroças que antes faziam seu trabalho diário por essas mesmas ruas. E quando saltamos pelas pedras, de calçada em calçada, parte da diversão é saber que estamos trilhando o mesmo caminho que milhares de pedestres romanos antes de nós. Ou, pelo menos, é parte da diversão para a maioria de nós, visitantes comuns. Quando o Papa Pio IX fez uma visita de celebridade ao local em 1849, achou-se melhor & lsquoto salvar Sua Santidade de uma longa caminhada nas ruínas & rsquo, então várias pedras foram removidas para permitir seu carrinho & ndash, que obviamente tinha uma roda diferente extensão de seus ancestrais romanos & ndash para passar. Alguns nunca foram colocados de volta.

Este capítulo examinará de perto as ruas e calçadas da cidade antiga. Como tantas vezes em Pompéia, os menores traços preservados sob nossos pés, muitas vezes despercebidos pela maioria daqueles que agora vagam pela cidade, podem ser usados ​​para revelar todos os tipos de aspectos intrigantes e inesperados da vida romana: uma imagem que é simultaneamente familiar e profundamente estranho. Encontraremos áreas para pedestres, ruas de mão única, acalmia o tráfego, obras rodoviárias, vagabundagem e lixo e algum trabalho de detetive afiado nos dará um vislumbre da iniciativa privada envolvida na manutenção da cidade e suas rodovias. No entanto, também encontraremos todos os tipos de coisas surpreendentes acontecendo nas ruas e praças de Pompéia (incluindo uma punição corporal muito desagradável aplicada a um infeliz estudante), sem mencionar a presença desconcertante de água aonde quer que formos. Na verdade, Pompéia era mais parecida com Veneza do que a maioria de nós imagina.

19. Uma cena característica de Pompeia. Esta rua leva ao Portão do Vesúvio e ao castellum aquae (& lsquowater castle & rsquo), apenas visível no final. Uma série regular de degraus cruza a rua entre os passeios altos.

Muitas das evidências disso vêm dos próprios blocos de construção do tecido city & rsquos, dos antigos postes de trânsito, das marcas feitas por gerações de carroças batendo no meio-fio ou por gerações de mãos pressionando as fontes das ruas. Mas também podemos aproveitar uma série extraordinária de pinturas que oferecem uma imagem da vida nas ruas sob as colunatas do Fórum Pompeiano.

A primeira pergunta é aquela que muitas vezes esquecemos de fazer, ao pularmos as pedras de pavimento em pavimento. Por que as calçadas da cidade eram tão altas? Existem duas respostas para essa pergunta. Ambos abrem uma visão das ruas de Pompeia surpreendentemente em desacordo com sua condição hoje, regularmente limpas, limpas e arrumadas & ndash manchadas apenas por garrafas de água descartadas ocasionais ou plano de local perdido.

O primeiro é sujeira. Os historiadores estão divididos sobre o quão suja deveríamos imaginar que a cidade romana média fosse, em grande parte porque & ndash, como de costume & ndash, as evidências que encontramos nos escritores antigos têm duas vertentes. Por um lado, temos as queixas do poeta Juvenal, um satírico romano que professou por indignação e dirigiu a sua bílis para, entre outras coisas, o estado das ruas da própria capital. Ele oferece um discurso vívido sobre os perigos de uma caminhada noturna, entre os apartamentos de ambos os lados:

Existem vários outros perigos noturnos a serem considerados:

é um longo caminho até os telhados, e uma telha caindo

pode cérebro você. Pense em todos aqueles vasos rachados ou com vazamento

jogados para fora das janelas & ndash a maneira como eles se quebram, seu peso,

o dano que eles causam à calçada! Você pode ser considerado o mais imprevidente,

um tolo feliz pela catástrofe, se você não fizer sua vontade antes

aventurar-se para jantar. Cada janela superior

ao longo de sua rota à noite pode ser uma armadilha mortal:

então ore e espere (pobre de você!) que as donas de casa locais

Não deixe cair nada pior na sua cabeça do que um balde cheio de restos.

Ainda menos saborosa é a história contada pelo biógrafo Suetônio sobre um incidente no início da carreira do imperador Vespasiano, que morreu poucos meses antes da erupção do Vesúvio. Vespasiano, dizia-se, estava sentado um dia tomando seu desjejum, quando um cachorro vadio correu para dentro de casa e deixou cair sob a mesa do desjejum uma mão humana que pegara na encruzilhada próxima. Isso não era, para Suetônio, uma acusação ao estado do bairro, mas um presságio da ascensão futura de Vespasiano à grandeza (em latim para & lsquohand & rsquo, manus, também significa & lsquopower & rsquo).

Mas para aqueles que resistem à imagem sinistra das ruas romanas cheias de cães vadios, excrementos despejados de penicos voadores e partes de corpos humanos misturados aos detritos, há outras evidências conflitantes que podem ser utilizadas. Apenas algumas linhas depois de sua história da mão humana, Suetônio fala de outro incidente no início da vida de Vespasiano. Ele tinha apenas trinta anos e foi eleito para o cargo de edil (edilis), que era responsável pela manutenção da cidade de Roma, desde edifícios públicos e templos até bordéis e ruas. Reza a história que Vespasiano negligenciou gravemente a limpeza das ruas e, como castigo, o imperador Calígula exigiu o castigo adequado: mandou-o cobrir de lama, vestido com a sua toga oficial. Suetônio, de maneira nada convincente, vê outro presságio aqui. Mas presságio de poder ou não, assume algum interesse considerável por parte das mais altas autoridades na limpeza da cidade.

Podemos também apontar sugestões ocasionais de comunidades locais no Império Romano de improvisação engenhosa na tarefa assustadora de eliminação do lixo. Cerca de três séculos após a destruição de Pompéia, em Antioquia (na Síria), ouvimos falar de um esquema inteligente pelo qual os camponeses que trouxeram seus produtos para a cidade para vender no mercado foram forçados, em sua viagem de volta, a usar seus animais para transportar entulho de construção para fora da cidade. Não funcionou. Os fazendeiros se opuseram a esta imposição e suas queixas chegaram ao imperador.

Onde as ruas de Pompeia ficavam neste espectro entre sujeira e limpeza, não sabemos. Nenhum arqueólogo jamais examinou sistematicamente o material que estava na superfície da rua quando a pedra-pomes caiu.E, embora presumamos que os edis de Pompéia tivessem algumas das mesmas funções que os funcionários de Roma, não temos ideia se a higiene das ruas estava no topo de sua agenda, nem se eles teriam tido a vontade, muito menos os recursos necessários, para manter a cidade limpa. Há motivos, como veremos, para imaginar que os chefes de família assumiram alguma responsabilidade pelas calçadas que circundam sua propriedade. Mas meu palpite é que as próprias estradas eram muito mais bagunçadas do que a maioria das reconstruções modernas saudáveis ​​de Pompéia tendem a sugerir.

Pois esta não era uma comunidade com coletas regulares de lixo municipal. Mesmo que grandes quantidades de resíduos comerciais ou domésticos não fossem despejados na rua (embora, presumivelmente, alguns deles fossem), os cavalos, jumentos e mulas que eram o principal meio de transporte teriam jogado muito de seus próprios resíduos. E é difícil acreditar que todos aqueles pompeianos que viviam em um único cômodo acima de sua loja, nem sempre com banheiros adequados, nunca achavam conveniente simplesmente mijar nas ruas. Alguma proporção das fezes e urina humanas produzidas na cidade (6.500.000 quilos por ano em uma estimativa muito grosseira) provavelmente acabou na via pública. Certamente era um problema o suficiente para um aviso ocasional de aviso ser postado: & lsquoShitter & ndash, certifique-se de mantê-lo até que & rsquove passasse por este local & rsquo. Pisar na superfície da estrada arriscava mais do que uma torção no tornozelo; provavelmente envolvia pisar em uma mistura fedorenta de esterco de animal (cada cavalo produzindo até 10 quilos por dia), vegetais podres e excrementos humanos & ndash que era, apenas para completar o quadro , sem dúvida coberto de moscas.

A sujeira, entretanto, não pode ser a única resposta para a questão daquelas passarelas altas. Se fosse, seríamos confrontados com a conclusão improvável de que os burgueses da vizinha Herculano (onde não encontramos trampolins ou calçadas particularmente altas) eram muito mais limpos e organizados do que seus vizinhos em Pompéia. Na verdade, qualquer pessoa que tenha visitado a cidade durante uma tempestade terá visto uma razão primordial para o arranjo de Pompeu: isto é agua. Quando chove, as ruas se transformam em torrentes. Pois a cidade foi construída em terrenos que se inclinam, em alguns pontos bastante acentuados, de noroeste a sudeste (o Portão de Estábio é 35 metros mais baixo do que o Portão do Vesúvio) e, ao contrário de Herculano, possui poucos esgotos subterrâneos. Era função das ruas coletar a água da chuva e canalizá-la para fora da cidade através das paredes, ou para os esgotos internos que houvesse, principalmente ao redor do Fórum. Mesmo quando não estava chovendo, água & ndash fornecida, pelos últimos cem anos ou mais da existência da cidade, por aqueduto & ndash cuspido nas estradas das fontes incessantes das ruas e como transbordamento de casas e banhos.

Em outras palavras, as ruas dobraram de canais de água, assim como lixões. Uma coisa que pode ser dita a favor desse arranjo é que o aguaceiro ocasional e o jorro de água que ele causou devem ter ajudado a limpar todo aquele lixo em decomposição.

Avenidas e becos

A maioria dos pompeianos antigos, como a maioria dos visitantes modernos, teria passado muito tempo nas ruas de sua cidade. Isso não foi simplesmente uma consequência do clima quente ou de algum estilo de vida & lsquoMediterranean & rsquo. Muitos dos habitantes da antiga Pompéia não tinham escolha a não ser viver ao ar livre. Eles não tinham para onde ir. É verdade que as famílias super-ricas tinham muito espaço em suas grandes casas e palácios: quartos reservados e tranquilos, jardins sombreados, salas de jantar vistosas e até banheiros privativos. Outros que não pertenciam a essa categoria viviam com bastante conforto em casas com meia dúzia de quartos. Mais abaixo na escala de riqueza, muitos dos habitantes da cidade viviam em um único cômodo pequeno acima de sua loja, bar ou oficina, sem abastecimento de água & lsquomains & rsquo e, muitas vezes, sem meios de aquecer ou cozinhar & ndash, exceto talvez um pequeno braseiro (que deve dobraram como um risco de incêndio grave). Quartos compactos para um único ocupante, esse tipo de apartamento seria pouco mais do que um dormitório apertado para uma família de três ou quatro pessoas. Para quase todas as suas necessidades básicas, eles teriam ido para fora: para obter água para as fontes da rua, para uma refeição & ndash além de pão, fruta e queijo, e qualquer mistura simples que pudesse ser preparada no braseiro & ndash para um dos muitos bares e cafés que abria diretamente para os pavimentos (ilustração 4). Pompéia oferece uma notável reversão de nossas próprias normas sociais. Para nós, são os ricos que visitam os restaurantes, os pobres que cozinham economicamente em casa. Em Pompéia, eram os pobres que comiam fora.

20. A onipresença do falo. Aqui, um falo é esculpido nas pedras do pavimento da rua. Mas isso realmente aponta, como alguns afirmam, para o bordel mais próximo?

As ruas de Pompeia vieram, como seria de esperar, em muitos formatos e tamanhos. Algumas das vielas traseiras nem mesmo foram pavimentadas, mas permaneceram como trilhas de terra ou vielas pouco atraentes entre blocos de casas e, no início da história da cidade, muitos mais teriam sido trilhas lamacentas ou empoeiradas, em vez de estradas sólidas e cuidadosamente projetadas. Alguns deles, particularmente as principais rotas pela cidade, eram comparativamente largas, outros não podiam levar uma única carroça. Dito isso, todas as ruas eram estreitas em nossos termos, a maioria com menos de três metros de largura. A julgar pelo tamanho da carroça encontrada na Casa do Menandro & ndash ou, mais estritamente, os acessórios e acessórios de roda de ferro encontrados, combinados com impressões da madeira nos escombros vulcânicos & ndash, apenas algumas estradas teriam sido largas o suficiente para deixe dois veículos passarem um pelo outro. E, quando os edifícios estavam de pé em toda a sua altura, muitas vezes com andares superiores, mesmo as ruas mais largas pareceriam muito mais apertadas e confinadas do que agora.

Eles também eram muito mais brilhantes, mais vistosos e mais & lsquoin seu rosto & rsquo. Pinturas rudes marcavam santuários religiosos locais, geralmente onde as ruas se cruzavam. Os falos decoravam as paredes, moldados em placas de terracota ou, em um caso, esculpidos na própria superfície da rua. (As explicações modernas para essa variação, de & lsquoan expressão de boa sorte & rsquo & rsquo a & lsquoproteção contra o mau-olhado & rsquo, a linha tecida pelos guias turísticos de que o falo na rua é um sinal direcional para o bordel local está certamente errada.) Muitas das casas estavam erradas. originalmente ricamente colorido & ndash em vermelhos, amarelos e azuis & ndash e fornecia uma superfície conveniente para slogans eleitorais (geralmente um em cima do outro), avisos & lsquoFor Rent & rsquo, anúncios de jogos de gladiadores ou apenas os rabiscos dos grafiteiros de Pompeia & rsquos. & lsquoEstou surpreso que você não tenha caído, ó parede / Carregado como está com todos esses rabiscos & rsquo, enquanto um pedaço popular de doggerel Pompeiano corria & ndash riscado em pelo menos três lugares na cidade, e assim contribuindo para o fenômeno que deplorava.

21. O comércio dos trabalhadores da lã. À esquerda, um homem está penteando a lã em uma mesa baixa. No centro, quatro homens estão envolvidos na confusa atividade de fazer feltro com uma mistura de lã e pêlos de animais, unidos por um fichário pegajoso. (Isso deu aos romanos o equivalente a uma & lsquowater-proof & rsquo.) Na extrema direita, depois de outra penteadeira, o produto acabado é exibido por um homem nomeado em letras minúsculas embaixo de Verecundus. As letras grandes acima fazem parte de um pôster eleitoral.

Lojas e bares costumavam usar suas fachadas de rua para cartazes pintados, anunciando seus negócios, ostentando seu nome (mais ou menos como um cartaz de pub inglês) e normalmente exibindo algumas divindades protetoras úteis. As fotos de Rômulo e Enéias que vimos no capítulo anterior animaram o exterior de um farto. Apenas a alguns quarteirões de distância, o que presumimos ter sido um estabelecimento de fabricantes e vendedores de tecidos causou um impacto ainda maior (presumir, porque o edifício não foi escavado mais atrás do que a fachada, por isso não podemos ter a certeza do que se passou no interior). De um lado da porta, Vênus, a deusa padroeira da cidade e rsquos, cavalgava em uma carruagem puxada por elefantes do outro lado, Mercúrio, o divino protetor do comércio, estava em seu templo segurando um grande saco de moedas. Sob Vênus havia uma cena de trabalhadores ocupados penteando a lã e fazendo feltro (com o próprio patrão, presumivelmente, exibindo um produto acabado à direita) sob Mercúrio, a dona da casa, ou talvez um empregado, está ocupada vendendo seus produtos (que agora parecem ser em grande parte sapatos).

Infelizmente, um dos exemplos mais marcantes desse tipo de pintura & ndash e que capturou a imaginação dos visitantes do século XIX & ndash agora desapareceu completamente, vítima dos elementos. Decorando a parede frontal de um bar, perto do portão da cidade que leva ao mar, havia uma grande imagem de um elefante com um pigmeu ou dois & ndash e uma placa pintada dizendo & lsquoSittius restaurou o Elefante & rsquo. Sittius foi provavelmente o último proprietário e restaurou a pintura ou talvez todo o lugar (& lsquoThe Elephant Bar & rsquo). Nesse caso, ele tinha um bom nome para barman, tão bom que se suspeita que possa ter sido um & lsquotrade-name & rsquo. Para obter a melhor tradução para o inglês de & lsquoSittius & rsquo, seria & lsquoMr Thirsty & rsquo.

Ruas diferentes & ndash e trechos diferentes das mesmas ruas & ndash tinham personagens visivelmente diferentes. Parte disso é a diferença entre as estradas principais de um lado, ladeadas por lojas, bares e portas de entrada de casas particulares grandes e pequenas, e do outro as ruas secundárias, estreitas, pouco pisadas e interrompidas apenas por ocasionais entrada de serviço. Um deles, correndo entre dois quarteirões da cidade voltados para a Via dell & rsquoAbbondanza, tinha tão pouco tráfego que poderia ser parcialmente bloqueado com uma torre de água e então efetivamente & lsquoprivatizado & rsquo pelo proprietário da grande casa adjacente & ndash e a única com uma porta abrindo diretamente para ele. Seja com a permissão do conselho municipal, ou simplesmente com a autoconfiança que acompanhava a riqueza então como agora, ele cercou cada extremidade da rua, criando assim um anexo privado (área de armazenamento, curral ou parque de carroças) acessado de seu cave de serviço.

Mas também existem grupos perceptíveis de atividade que caracterizam áreas específicas. Entrando na cidade pelo norte, por exemplo, apenas dentro do Portão de Herculano, você teria encontrado uma rua dominada pelo negócio de hospitalidade e ndash uma série de bares e pousadas de beira de estrada, todos tentando persuadir os viajantes que passavam a abrir mão de seu dinheiro em troca para uma bebida e algo para comer. E há um padrão semelhante na outra entrada norte, o Portão do Vesúvio, e no Portão Estábio ao sul. Não é assim nos outros portões da cidade, o que sugere que as rotas do norte e do sul transportavam a maior parte do tráfego para dentro e para fora da cidade: pois os bares tendem a seguir as multidões e não o contrário. Ou, dito de outra forma, apenas um tolo de Pompeu teria estabelecido um ponto de venda onde houvesse pouco comércio passageiro.

Arqueólogos empreendedores até tentaram descobrir de que direção os donos dos bares esperavam que seus clientes viessem & ndash com base na posição exata do balcão, e de onde o cliente potencial teria a melhor visão da comida e bebida em oferta . Se isso é um passo longe demais para tentar adivinhar o comportamento dos romanos, não tenho certeza. Mas a conclusão foi que os estabelecimentos ao redor desses dois portões visavam principalmente aos que vinham em a cidade, servindo aos viajantes famintos que acabavam de chegar. Os dois bares, porém, na estrada que vai do Fórum ao Portão da Marinha a oeste, estavam de olho (nessa lógica) nas pessoas que saíam da cidade, ou pelo menos se afastavam do Fórum.

Também há ausências notáveis ​​da cena de rua que sinalizam o caráter diferente de diferentes áreas. Para continuar o tema dos bares, há relativamente poucos na área do próprio Fórum (embora não tão poucos quanto parece agora: ironicamente, três estiveram a poucos metros do Fórum no local do moderno centro de descanso turístico). Afastando-se de lá ao longo da Via dell & rsquoAbbondanza para o leste, talvez haja dois no máximo até chegar ao cruzamento com a Via Stabiana. Nesse ponto, eles voltam a aparecer em números significativos (na verdade, mais de vinte pontos de venda de comida e bebida em 600 metros), dando àquele trecho leste da Via dell & rsquoAbbondanza um & lsquofeel & rsquo muito diferente. Isso levou a todo tipo de especulação, incluindo a ideia de que as autoridades de Pompeia impediram ativamente a abertura de tais estabelecimentos com suas associações desacreditáveis ​​nas principais áreas formais e cerimoniais da cidade.

Pode ser. Mas o que é certo é que o Fórum de Pompéia, com seus edifícios públicos e templos ndash, santuários, mercados e assim por diante, não era como a praça central das cidades italianas modernas, com um café em cada esquina, projetado tanto para lazer e relaxamento quanto para negócios . Foi, sem dúvida, esta imagem da Itália moderna que convenceu Sir William Gell, bon viveur e uma das maiores autoridades de Pompéia no início do século XIX, que o prédio do Fórum que conhecemos como mercado ou macelo funcionava em parte como um restaurante e as cabines de um lado eram destinadas a jantares semiprivados. Afinal, como você poderia ter uma praça central sem um lugar para comer?

Mais significativo, porém, do que as diferenças entre as várias áreas de Pompéia, são as semelhanças gerais da paisagem urbana em toda a cidade. Nesse aspecto, Pompéia é bem diferente de muitas cidades ocidentais modernas, onde o que os geógrafos sociais chamam de & lsquozoning & rsquo tende a ser a regra. Ou seja, atividades particulares (sejam comerciais, industriais ou residenciais) tendem agora a se concentrar em diferentes partes da área urbana, e o caráter das ruas muda de acordo: as estradas de uma área residencial suburbana são reconhecidamente diferentes, não apenas na sua dimensão, mas no seu planeamento e na sua relação com os edifícios adjacentes, desde os do centro comercial. Também tende a haver divisões definidas nesse arranjo entre ricos e pobres e, às vezes, entre raças diferentes. Em geral, mesmo em conurbações relativamente pequenas (aldeias rurais são outra questão), aqueles com dinheiro vivem separados daqueles que não têm. Prédios de apartamentos altos não combinam com as mansões isoladas dos ricos que estão em uma parte diferente da cidade.

Tentativas valiosas foram feitas para detectar algum tipo de & lsquozoning & rsquo em Pompéia. Os arqueólogos apontaram para as áreas de & lsquoentertainment & rsquo, por exemplo (embora isso dificilmente signifique muito mais do que o anfiteatro e os teatros, nada remotamente como uma & lsquoBroadway & rsquo ou & lsquoWest End & rsquo). Eles argumentaram, não implausível, mas não conclusivamente, que o setor noroeste da cidade contém mais do que seu quinhão de casas grandes e ricas, assim como a faixa do extremo oeste com suas maravilhosas vistas para o mar. E eles tentaram localizar, se não um distrito da luz vermelha no sentido moderno, pelo menos áreas associadas a várias formas de & lsquodeviant comportamento & rsquo, de sexo comercial a jogos de dados (um projeto complicado por longas controvérsias modernas sobre quantos bordéis que existiam na cidade, e como podemos agora identificá-los (abaixo, pp. 232 & ndash3 236 & ndash8).

Mas a simples verdade é que Pompéia era uma cidade sem o zoneamento que esperamos e sem distinção significativa entre áreas residenciais de elite e não-elite. Na verdade, não se trata apenas de as propriedades domésticas mais ricas coexistirem com estabelecimentos muito mais humildes. A elegante Casa das Vestais, por exemplo, tinha sua entrada principal no meio de todos os bares próximos ao Portão de Herculano e era, na verdade, quase vizinha a um par de barulhentas oficinas de ferreiro e rsquo. Mais do que isso, era padrão na cidade que até mesmo as residências mais grandiosas tivessem pequenas unidades comerciais construídas em sua fachada de rua & ndash como parte integrante da propriedade principal, embora geralmente sem dúvida administradas não pelo proprietário, mas por seus dependentes ou inquilinos. Assim, os visitantes da palaciana Casa do Fauno teriam encontrado suas duas entradas principais voltando da rua, entre uma fileira de quatro lojas. Isso não é diferente do padrão nas primeiras cidades modernas. Na Londres do século XVIII, as mansões dos ricos em Piccadilly se confundiam com químicos, sapateiros, cabeleireiros e estofadores. E, apesar de nossas suposições gerais sobre o zoneamento, é o que você encontra até hoje em Nápoles. As oficinas e lojas napolitanas que ocupam pequenas unidades no andar térreo de grandes mansões são o mais próximo que podemos obter de uma impressão da antiga Pompeia.

Como essas impressionantes justaposições de função e riqueza foram vivenciadas pelos habitantes da cidade, só podemos imaginar. Mas minha suspeita é que os ocupantes ricos da Casa das Vestais teriam achado mais fácil ignorar as batidas constantes dos ferreiros e o barulho do cliente tarde da noite e egravele nos bares, do que os pobres lojistas teriam ignorado a vasta riqueza e opulência daqueles que vivem do outro lado das paredes de suas lojas. Por mais divisivo que pareça, o zoneamento tem suas vantagens: pelo menos os pobres nem sempre têm o nariz esfregado nos privilégios de seus vizinhos ricos.

22. Neste cruzamento encontramos uma fonte de rua e uma das cerca de uma dúzia de torres de água na cidade. A água do & lsquowater castle & rsquo era alimentada em um tanque no topo de cada torre e então distribuída para propriedades próximas. O objetivo disso era reduzir a pressão da água, que de outra forma descia do castelo com muita força.

As histórias das ruas de Pompeia & ndash vislumbres de como foram usadas e por quem & ndash ainda podem ser recuperadas dos vestígios que permanecem no solo. Às vezes, isso está claro para todos verem. Já observamos as pedras que cruzam a água e a lama, estrategicamente colocadas em cruzamentos, outros pontos de passagem populares, e ocasionalmente conduzindo diretamente aos portais das casas maiores, para a conveniência dos proprietários ricos e seus hóspedes. Quase tão memoráveis ​​características do cenário de rua para a maioria dos visitantes modernos são as torres de água e, especialmente, as fontes de rua & ndash mais de quarenta delas sobreviventes & ndash que estavam espalhadas por toda a cidade, para estarem ao alcance de todos, foi calculado que pouquíssimos pompeianos viviam a mais de 80 metros de uma fonte.

Tanto as torres quanto as fontes eram elementos de um sistema complexo, fornecendo água encanada pela cidade, a partir de um castelo & lsquowater & rsquo ou castellum aquae (alimentado por um aqueduto das montanhas próximas) dentro das muralhas da cidade, próximo ao Portão do Vesúvio - uma inovação que substituiu um sistema anterior de abastecimento que dependia de poços profundos e água da chuva. Este novo serviço (imortalizado com mais ou menos precisão no best-seller de Robert Harris & rsquos Pompéia) geralmente foi datado de 20 aC e do reinado do primeiro imperador Augusto. Mas um trabalho recente sugeriu que os primeiros pompeianos a se beneficiarem de algum tipo de abastecimento público de água encanada, mesmo que melhorado no governo de Augusto, foram os colonos Sullan cerca de sessenta anos antes.

As torres de água, uma dúzia ou mais construídas de concreto revestido de pedra local ou tijolo, de até seis metros de altura, e segurando um tanque de chumbo no topo, eram subestações no sistema, distribuindo água por tubos de chumbo que corriam sob o calçadas para fontes públicas e para residências privadas próximas, cujos proprietários devem ter pago uma taxa pelo privilégio. Algo deve ter dado errado com esse sistema de abastecimento na véspera da erupção. Pois é claro pelas trincheiras vazias cheias de detritos vulcânicos que, no momento de sua destruição, as calçadas de vários pontos da cidade haviam sido escavadas e os encanamentos removidos. Muito provavelmente, esta foi uma tentativa instantânea de investigar e reparar os danos causados ​​ao sistema de água por terremotos que ocorreram no período que antecedeu a erupção final.

Arqueólogos especularam que problemas semelhantes podem explicar por que, em um beco (correndo ao lado da Casa dos Amantes Castos e da Casa dos Pintores em Trabalho), as fossas fechadas pelas latrinas domésticas foram escavadas e seu conteúdo foi empilhado insalubremente no caminho quando o desastre aconteceu. No entanto, por que os movimentos sísmicos devem afetar o funcionamento das fossas é menos claro. Talvez isso seja mais uma indicação do estado regular de uma rua secundária de Pompeia.

Além de pontos de distribuição simples, as torres de água também cumpriam uma função hidráulica mais técnica, oferecendo um bom exemplo da perícia da engenharia romana. O declive íngreme do castelo de água, que foi construído no ponto mais alto da cidade, significava que a pressão da água era, se alguma coisa, também forte, especialmente nas áreas baixas ao sul. As torres, recolhendo a água no tanque da parte superior e deixando-a cair novamente, atuaram no sentido de reduzir a pressão. Eles também contribuíram para a água nas ruas: os depósitos de cal ainda visíveis do lado de fora de algumas das torres sugerem que não raro transbordavam.

As fontes são uma característica ainda mais comum do que as torres. A maioria deles seguia o mesmo plano geral: uma grande bica, com água constantemente correndo, um tanque embaixo, para captar parte do fluxo, feito de quatro grandes blocos de rocha vulcânica. Normalmente colocados em cruzamentos e cruzamentos, alguns se projetavam do meio-fio para a linha de tráfego, então, para protegê-los de danos causados ​​pela passagem de carrinhos e caminhões, pedras verticais resistentes foram colocadas no solo ao lado deles, o antigo equivalente a cabeços de tráfego. Ninguém com um suprimento privado de água em casa confiaria neste serviço público, mas os menos ricos o faziam & ndash em grande número, a julgar pelas superfícies pesadamente desgastadas da pedra, em ambos os lados do bico. Um dos truques dos guias locais em Pompéia hoje é demonstrar como aquele padrão distinto de uso deve ter sido formado, já que Pompeu após Pompeu, mais de um século ou mais, surgiu atrás da bica, apoiou uma mão em um lado dela e segurou o balde sob o fluxo de água com a outra.

Quer tenham se tornado ou não o centro de associações de bairros organizadas, como alguns estudiosos modernos suspeitaram, essas fontes certamente eram pontos de encontro informais para os residentes locais mais humildes. Na verdade, em uma ocasião, temos um vislumbre de um dono de casa próximo aproveitando a multidão que tal instalação deveria atrair. Quando uma nova fonte foi erguida tão perto de sua pequena casa que parte teve que ser demolida para acomodá-la, o proprietário respondeu transformando sua sala da frente em uma loja.

Raspe a superfície das ruas abaixo dos degraus e das fontes, observe com mais cuidado o layout da cidade e rede de vias e vias públicas, e há outras histórias ainda mais intrigantes a serem reconstruídas da vida nas ruas de uma cidade romana. Os menores indícios na superfície do pavimento ou da estrada revelam algumas das peças mais fascinantes da história.

Em muitos aspectos, o plano esquemático do sistema de ruas de Pompeia, tão frequentemente reproduzido, é enganoso. Pois, assim como hoje muitos motoristas descobrem que um mapa simples de uma cidade desconhecida pode não alertá-los sobre os recintos para pedestres ou as ruas de mão única, este plano tende a ocultar o padrão real de movimento em torno da antiga Pompeia. A imagem de livre circulação implícita no diagrama é contradita pelas evidências no terreno. Aqui também encontramos zonas sem tráfego e, ao que parece, algum controle da direção do fluxo do tráfego. Trabalho recente & ndash olhando com muito cuidado novamente para os sulcos e degraus & ndash até sugeriu que podemos começar a reconstruir o sistema de ruas de mão única de Pompeia.

23. Barreiras de tráfego antigas e novas. Esses três blocos de pedra enfatizam a proibição do tráfego entre o Fórum, que fica atrás de nós, e a Via dell & rsquoAbbondanza, que se estende até longe. À esquerda, as autoridades do local moderno usam cercas de plástico para impedir os visitantes de edifícios em restauração.

As ruas de Pompeia podiam ser fechadas ao transporte sobre rodas por meio de dispositivos simples: por grandes cabeços de pedra fixados na estrada, pela colocação de fontes ou outras obstruções no caminho de tráfego, ou por degraus ou outras mudanças de nível que eram intransitáveis ​​para carrinhos. Cada um deles foi usado para garantir que, pelo menos em suas fases finais, o Fórum Pompeiano fosse uma área de pedestres. Devíamos tirar da cabeça qualquer reconstrução fantasiosa da praça central atravessada por carruagens e carroças. Cada ponto de entrada para o Fórum foi bloqueado para o tráfego de rodas: na Via dell & rsquoAbbondanza por três cabeços e um meio-fio alto, na entrada sudeste por uma fonte de água estrategicamente posicionada, e assim por diante. Curiosamente, não era apenas o transporte sobre rodas cujo acesso ao Fórum podia ser controlado. Em cada entrada, podem ser feitos encaixes para alguma forma de barreira ou portão, fechando a área até mesmo para quem está a pé. O propósito preciso desses portões é desconhecido. Talvez devessem fechar a área à noite (embora devessem ser barreiras formidáveis ​​para afastar um vândalo determinado). Talvez, como sugere uma sugestão recente, tenham sido usados ​​durante as eleições no Fórum, como forma de controlar a entrada nas eleições e de excluir os sem direito de voto.

Uma praça central para pedestres é uma coisa. Mas os esquemas de tráfego de Pompeu foram além disso. Pois a Via dell & rsquoAbbondanza também está bloqueada para transporte sobre rodas quase 300 metros adiante, em sua junção com a Via Stabiana, onde uma queda abrupta de mais de 30 centímetros o torna intransitável até mesmo para o carrinho mais resistente. Este trecho da rua entre o Fórum e a Via Stabiana não era totalmente isento de trânsito, pois era possível acessá-lo a partir de alguns cruzamentos ao norte e ao sul. Mas obviamente não fornecia a rota de passagem fácil pela cidade que o mapa sugere à primeira vista. Seus sulcos de carroça comparativamente rasos também indicam que não carregava um grande volume de tráfego (embora um cético tenha argumentado que a relativa ausência de sulcos é igualmente bem explicada pela estrada ter sido repavimentada não muito antes de 79). Existem também outros sinais de que este pedaço de estrada foi de alguma forma especial. Parte dela, a seção em frente aos Banhos Estábios, é incomumente ampla: na verdade, forma uma pequena praça triangular na entrada dos Banhos. E foi, claro, neste trecho de estrada que, ao contrário do trecho a leste, notamos a quase completa ausência de bares e tabernas.

Exatamente o que era & lsquospecial & rsquo sobre isso é mais difícil de dizer. Mas um bom palpite é que tem algo a ver com a posição deste trecho da Via dell & rsquoAbbondanza entre os teatros e o antigo Templo de Minerva e Hércules ao sul e o Fórum principal, com seus templos e outros edifícios públicos. Pouco utilizado para o trânsito do dia-a-dia, e não a principal via de transporte que a maioria das pessoas agora imagina, talvez fizesse parte de uma rota processional de um centro cívico a outro, do Fórum ao Teatro, ou do Teatro ao Templo de Júpiter? As procissões eram um marco da vida pública e religiosa no mundo romano: um meio de celebrar os deuses, desfilar imagens divinas e símbolos sagrados diante do povo, homenagear a cidade e seus líderes. Os detalhes e o calendário dessas cerimônias em Pompéia estão perdidos para nós, mas talvez tenhamos os vestígios de uma rota favorita.

No entanto, há ainda mais bloqueios de estradas ao longo da Via dell & rsquoAbbondanza. Saindo da Via Stabiana em direção ao portão leste (o Portão de Sarno, assim chamado em homenagem ao rio que flui deste lado da cidade), a maioria dos cruzamentos de estradas ao sul e alguns ao norte são completamente intransitáveis ​​para carroças ou íngremes em rampa, mas ainda & ndash à medida que os sulcos que os percorrem tornam-se claramente & ndash acessíveis ao transporte sobre rodas. Parte do propósito disso deve ter sido o controle do tráfego, mas a outra parte era, mais uma vez, o controle da água. A Via dell & rsquoAbbondanza atravessa a cidade cerca de dois terços do caminho descendo a encosta em que a cidade se apoia: as ruas abaixo dela devem ter sido particularmente suscetíveis a perturbações e danos pelas torrentes que fluíam de cima. Daí essas rampas e bloqueios, que teriam impedido grande parte daquela água de fluir para a região baixa da cidade, direcionando-a para a Via dell & rsquoAbbondanza e canalizando-a para o Portão de Sarno. Parte desta rua pode ter sido uma & lsquoprocessional & rsquo outra parte certamente foi um grande dreno.

O tráfego de Pompeu foi então reduzido ou, em termos modernos, & lsquocalmed & rsquo pela criação de becos sem saída e outros tipos de bloqueio de estradas. Mas permanece o problema mais geral das ruas estreitas e o que aconteceria se dois carros se encontrassem nas muitas estradas que eram largas o suficiente apenas para uma. Desnecessário dizer que inverter uma carroça puxada por um par de mulas, por uma estrada impedida por trampolins, teria sido uma façanha impossível. Então, como os antigos pompeianos evitaram confrontos repetidos, entre carroças que se encontravam cara a cara? Como evitaram que uma rua estreita fosse reduzida a um impasse?

Uma resposta possível é uma combinação de sinos que tocam alto, gritos e meninos enviados na frente para garantir que o caminho esteja livre. As armadilhas para cavalos encontradas com a carroça na Casa do Menandro certamente incluíam alguns sinos de arreios que teriam feito um tilintar distinto para alertar sobre o tráfego que se aproximava. Mas há sinais de que um sistema de ruas de mão única estava em operação na cidade, para manter as carroças circulando livremente. A evidência disso vem de alguns dos esforços mais meticulosos da arqueologia Pompeiana na última década ou mais, e da ideia inteligente de que o padrão preciso dos sulcos nas ruas e a posição exata das marcas produzidas por carroças colidindo com o piso pedras, ou raspar o meio-fio nas curvas, poderiam dizer para que lado o tráfego antigo estava se movendo ao longo de um determinado trecho da estrada.

Um dos exemplos mais convincentes disso ocorre na parte noroeste da cidade, no caminho da Porta de Herculano para o Fórum, onde a estrada que agora conhecemos como Via Consolare encontra o estreito Vico di Mercurio (Fig. 5 ) Aqui, a combinação das marcas de colisão no lado sudoeste do trampolim no meio do Vico di Mercurio e o padrão preciso de esmerilhamento no meio-fio ao norte indica que o tráfego estava vindo ao longo do Vico di Mercurio vindo do leste e principalmente virando para o norte quando encontrava a Via Consolare de mão dupla no cruzamento. A Vico di Mercurio era, em outras palavras, uma rua de mão única, indo de leste a oeste. O tráfego que descia a Via Consolare, querendo virar à esquerda para o leste, teria que esperar até chegar à ampla Via delle Terme & ndash, que era uma rua de mão dupla. Evidências semelhantes foram obtidas para sugerir que há distinções claras nas ruas norte e sul da área também: Vico di Modesto e Vico del Labirinto transportando tráfego para o norte, Vico della Fullonica e Vico del Fauno para o sul.

Figura 5. O sistema viário no noroeste de Pompeia: a configuração conjectural das ruas de mão única.

Tenho dúvidas se o grau de sistematização é tão rígido quanto os mais entusiásticos arqueólogos modernos querem que acreditemos. Quando eles escrevem, com base em evidências aparentemente conflitantes em alguns lugares, que o Vico di Mercurio originalmente transportou tráfego na outra direção e que ele & lsquounder passou de uma rota de leste para oeste & rsquo, é difícil imaginar como tal a reversão teria ocorrido. Quem decidiu? E como eles teriam cumprido a decisão? As cidades antigas não tinham polícia de trânsito ou departamento de transporte. Também não encontramos nenhum sinal de trânsito, em uma cidade onde existem muitos outros tipos de avisos públicos. No entanto, parece haver pouca dúvida de que havia um padrão de direção do tráfego geralmente observado, mesmo que apenas imposto pelo uso comum. Seguindo as rotas acordadas, os carroceiros de Pompéia tinham uma chance melhor de evitar um engarrafamento completo do que se simplesmente tocassem seus sinos bem alto e esperassem que nada acontecesse na esquina.

Pavimentos: públicos e privados

O pavimento era a fronteira entre o mundo público da rua e o mundo mais privado por trás das soleiras das casas e lojas - uma & lszona criminosa & rsquo, como os antropólogos a chamam, entre o exterior e o interior. Em tavernas movimentadas, de frente para a rua, a calçada oferecia espaço para transbordar para os clientes que subiam o bar & rsquo ou esperavam pela comida e bebida para levar. Para os motoristas de animais, que fazem entregas ou simplesmente fazem uma pausa, e para os visitantes que chegam a cavalo em grandes casas, ele também oferece postes de amarração convenientes, ou melhor, furos. Por toda a cidade, em frente a padarias, oficinas, tabernas e comércios, assim como na entrada de residências particulares, ainda se podem encontrar pequenos furos perfurados na beira do calçamento, centenas deles ao todo.

Intrigante para os arqueólogos, eles já foram considerados os pontos de fixação para cortinas de sol para fornecer sombra para as instalações abertas por trás - uma ideia inspirada em parte na prática histórica de Nápoles de colocar toldos nas fachadas das lojas. Se fosse esse o caso, teria transformado as calçadas, pelo menos em dias de sol, em uma floresta de tecido e em túneis escuros e improvisados ​​entre a loja e o meio-fio. Talvez tenha sido assim. Mas uma ideia muito mais simples, e que se ajusta melhor à distribuição desses buracos, é pensá-los como locais para amarrar animais (e se não for aqui, onde mais?). Mesmo isso sugeriria outra imagem estranha da vida nas ruas de Pompeu: o entregador e burros amarrados à beira da rua estreita, sendo forçado a se juntar aos pedestres na calçada para abrir caminho para um carrinho que se espremia.

Toldos ou não, o sol às vezes deve ter deixado as calçadas da cidade desagradavelmente quentes, mesmo se as casas de dois andares em ambos os lados da estrada (especialmente onde os andares superiores foram construídos em uma saliência) ofereceram mais sombra do que os visitantes cansados ​​encontram em as ruas em ruínas hoje. Sem surpresa, alguns chefes de família tomaram medidas corretivas. Do outro lado da fachada de algumas das maiores residências, os dosséis antes sobressaíam da fachada, proporcionando sombra extra não apenas para quem entrava na propriedade, mas para qualquer transeunte. Bancos de pedra às vezes eram adicionados de cada lado da porta da frente, também aproveitando a sombra fornecida. Exatamente quem somos para imaginar sentado neles depende de nossa visão da mentalidade da elite de Pompeu. Eles podem ter sido instalados, pelo menos em parte, como um ato de generosidade para com a comunidade local: um lugar de descanso para todos. Eles podem, no entanto, ter sido destinados apenas a visitantes que esperavam ser admitidos na própria casa. Na verdade, não é nem um pouco difícil imaginar o carregador emergindo de trás daquelas vastas portas da frente para espantar o ralé que escolheu sentar-se ali sem ser convidado.

Caminhando pela cidade hoje, podemos ver todos os tipos de outros exemplos de propriedade privada, e suas amenidades, invadindo o pavimento. Alguns proprietários transformaram o pavimento em frente de suas casas em uma rampa, para permitir o fácil acesso dos carrinhos ao interior. Foi assim, pelo menos, que o proprietário de uma das estalagens ou pensões perto do Portão de Herculano atendeu às necessidades de seus hóspedes - permitindo-lhes trazer facilmente suas carroças, pertences e mercadorias para a segurança do pátio interno. Outros o usaram para construir entradas ainda mais monumentais do que o normal. Uma grande propriedade no extremo leste da Via dell & rsquoAbbondanza, agora conhecida como Estate (Praedia) de Julia Felix, depois que a dona da casa ganhou uma pretensiosa passarela de degraus, construída bem sobre a calçada. Mais adiante na mesma rua em direção ao Fórum, a porta da frente da Casa de Epidius Rufus se abria para um terraço extra, com mais de um metro de altura, que foi colocado no topo do já elevado pavimento & ndash dando à casa um elevado afastamento da vida da rua abaixo. Com um objetivo mais prático em vista, os donos da Casa dos Vettii inseriram uma série de postes de amarração na rua ao longo da parede lateral de sua mansão. A estrada era estreita e não havia pavimento para servir de barreira entre a casa e a estrada. Eles devem ter se preocupado com os danos que poderiam ser causados ​​ao passar por carroças conduzidas de forma descuidada.

Algumas dessas invasões podem ter recebido permissão do conselho municipal ou dos edis locais. Um punhado de avisos pintados encontrados do lado de fora do Anfiteatro sugerem que foram os edis que autorizaram os vendedores ambulantes a exercerem seu comércio sob os arcos do monumento e atribuíram seus campos: & lsquo Com a permissão dos edis. Licenciado para Caius Aninius Fortunatus & rsquo etc., como o latim fraco e fragmentário parece dizer. Talvez os mais abastados tenham feito um pedido semelhante às autoridades. Ou talvez eles simplesmente assumiram o direito de fazer o que quisessem com as calçadas em frente às suas casas.

Os chefes de família podem ter tido um bom motivo para fazer essa suposição - a julgar por alguns traços reveladores nas próprias calçadas. A maioria dos pavimentos das cidades, antigos ou modernos, são muito menos homogêneos do que os transeuntes casuais tendem a reconhecer.Suas superfícies foram colocadas em diferentes períodos e foram reparadas em remendos, muitas vezes sem muito cuidado para combinar com o material ao redor. Isso vale tanto para Pompéia quanto para a moderna Londres ou Nova York. Ainda assim, em Pompéia, um olhar mais atento revela discrepâncias bem mais sistemáticas. Em algumas ruas, os pavimentos parecem ter sido originalmente colocados em diferentes materiais (rocha vulcânica, calcário, tufo) & ndash e em trechos correspondentes às fachadas das casas. Em alguns lugares, há até blocos colocados no pavimento, marcando a divisão entre uma propriedade (e seu pavimento) e a próxima.

A conclusão é óbvia. Mesmo que devam ter sido planejados por alguma autoridade central da cidade, sua largura e altura fixadas em um padrão acordado, algumas dessas calçadas foram pagas em uma base privada, por um chefe de família individual ou por um grupo deles em clubes & ndash o a escolha do material a ser utilizado fica a cargo de quem paga a conta. É lógico imaginar que sua manutenção foi privatizada da mesma forma. Essa ideia é apoiada por uma lei romana existente (inscrita em bronze e encontrada no extremo sul da Itália) que estabelece as regras para, entre outras coisas, a manutenção de estradas e calçadas na própria cidade de Roma. O princípio básico era que cada morador era responsável pela pavimentação da fachada de sua propriedade e, caso não a mantivesse de maneira adequada, os próprios edis poderiam contratar a manutenção e depois recuperar o custo do inadimplente. Curiosamente, uma obrigação adicional do chefe de família em Roma era garantir que a água não se acumulasse de forma a incomodar as pessoas na rua. Não foi apenas Pompéia que teve problemas com transbordamentos.

As pessoas nas ruas

Até agora, as pessoas nas ruas de Pompeu têm sido figuras bastante sombrias. Identificamos os rastros que eles deixaram: os rabiscos nas paredes, as mãos nas fontes, os arranhões e arranhões deixados pelas carroças nas calçadas. Mas não vimos os homens, mulheres e crianças cara a cara, não os vimos em seus negócios diários.

Na verdade, podemos chegar um passo mais perto deles, graças a uma extraordinária série de pinturas encontradas no espólio de Julia Félix. Na época da erupção, esta grande propriedade, com sua entrada imponente que já mencionamos, cobria a totalidade do que um dia foram dois quarteirões da cidade não muito longe do Anfiteatro. Incluía várias unidades diferentes: um estabelecimento balnear comercial de gestão privada, vários apartamentos para alugar, lojas, bares e salas de jantar, um grande pomar e uma casa privada de tamanho médio. Uma grande sala neste estabelecimento (um pátio interno ou átrio, pouco mais de 9 metros por 6) foi decorada com um friso pintado, dois metros e meio acima do solo, aparentemente mostrando cenas da vida no Fórum Pompeiano. Isso foi descoberto por escavadores do século XVIII que removeram para o museu cerca de 11 metros dele, em pequenas seções quebradas, deixando apenas alguns fragmentos na parede. O que aconteceu com o resto, ou mesmo quanto mais havia (era apenas uma suposição de que uma vez se estendeu por toda a sala), não sabemos. Mas é provável que grande parte dele tenha sido vítima das robustas técnicas de escavação da época.

24. Esta gravura do século XVIII preserva detalhes das cenas pintadas agora desbotadas da vida no Fórum. Por trás dos comerciantes, é interessante ver como as colunas nuas da colunata do Fórum podem ter aparecido no próprio mundo antigo: decoradas com festões pendurados e usadas para sustentar divisórias e portões temporários.

As pinturas agora estão bastante desbotadas. Mesmo assim, eles oferecem uma imagem tão vívida quanto poderíamos esperar da vida nas ruas de Pompeia - especialmente quando combinados com gravuras deles feitos logo após terem sido encontrados, o que ajuda a lançar luz sobre algumas das seções mais sombrias. Eles não são, é claro, estritamente realistas. A arquitetura de fundo é uma versão bastante rústica da colunata de dois andares do Fórum (embora a posição das estátuas e sua relação com as colunas correspondam bastante aos restos no solo). A intensa agitação em todos os pontos quase certamente vai muito além do que seria encontrado mesmo nos dias mais movimentados do mercado. Esta não é a vida diária, mas uma recriação imaginativa dela. É uma cena de rua pompeiana na mente e nos olhos de um pintor pompeiano: mendigos, vendedores ambulantes, crianças em idade escolar, fast food, mulheres fazendo compras.

Em uma das seções mais detalhadas (III. 24), temos um vislumbre de alguns vendedores ambulantes trabalhando, com vários graus de iniciativa. À esquerda da cena está um ferrador sonolento. Sua mesa está arrumada com o que parecem martelos e pinças, que ele trouxe para sua barraca nas cestas alinhadas na frente (ou são potes de metal à venda?). Ele tem alguns clientes: um menino com um homem mais velho e uma cesta de compras no braço. Uma venda está prestes a acontecer. Mas parece que o ferreiro cochilou e precisa ser despertado pelo homem atrás dele. À direita, um sapateiro com uma túnica vermelha brilhante está fazendo um comércio muito mais ativo, vendendo seus produtos para um grupo de quatro mulheres e um bebê, que se sentam nos bancos que ele providenciou para seus clientes. Atrás dele, sua gama de sapatos está exposta de uma forma que confundiu nosso copista do século XVIII (que os retrata flutuando no ar) e agora é impossível distinguir no original. Provavelmente ele consertou alguns expositores, apoiados nas colunas atrás. Estes correm ao longo de toda a parte de trás da cena, festões pendurados entre eles. À direita, atrás de um par de estátuas diminutas de homens a cavalo (nesta posição, provavelmente figurões e imperadores ndash locais teriam uma configuração mais proeminente), o espaço entre duas colunas é fechado por um portão. Tudo isso é um bom antídoto para a aparência austera, organizada e sem vida da colunata de hoje.

25. Compra e venda. À esquerda, algumas mulheres negociam a venda de alguns tecidos. À direita, um homem que veio fazer compras com o filho compra uma frigideira.

26. Enquanto uma senhora dá uma esmola a um mendigo desalinhado (mais um cachorro), ao fundo uma dupla de crianças brinca de esconde-esconde em torno de uma coluna. Em primeiro plano está uma das muitas estátuas que existiam em torno do Fórum.

27. Métodos de transporte. À direita, um burro ou mula carrega uma sela pesada (note que não há estribos). À esquerda está o tipo de carroça que antes rodava pelas ruas da cidade.

28. Alguns homens sentados em um banco sob a colunata do Fórum talvez estejam julgando algum caso legal. Três homens atrás observam os procedimentos com algum cuidado, mas ao fundo há uma cena mais doméstica: uma criança pompeiana pede à sua mãe ou cuidador para buscá-lo.

Recebemos muitas outras vinhetas de compra e venda. Em uma seção (III. 25), as mulheres negociam com os vendedores por peças de pano um homem (um dos relativamente poucos personagens aqui vestido com uma toga & ndash, embora seja vermelha em vez de branca) escolhe uma panela de metal, enquanto seu jovem filho carrega a cesta de compras e um padeiro serve dois homens com o que parece ser uma cesta de pãezinhos. Em outro lugar, à sombra de um arco, um verdureiro tem uma coleção magnífica de figos à venda, enquanto um vendedor de alimentos armou um braseiro e está ocupado vendendo bebidas quentes ou salgadinhos. Mas não são apenas as atividades comerciais que o pintor mostra. Há um toque de mesquinharia (III. 26): uma senhora elegante, mais escrava ou criança, parece estar ajudando os sem-teto, oferecendo dinheiro a um mendigo muito esfarrapado com um cachorro. E há vários vislumbres do tráfego de Pompeu na forma de mulas e carroças (Ill. 27). Visto que, como vimos, o Fórum era uma área pedonal, a carreta é licença artística? Ou havia maneiras & ndash rampas sobre os degraus, talvez & ndash de permitir o transporte sobre rodas para a área em algumas ocasiões, ou em certos momentos?

A política local também desempenha um papel significativo nessa visão da vida de Pompeu. Em uma cena (ilustração 7), alguns homens estão lendo um longo aviso público, escrito em uma placa ou pergaminho, que foi fixado nas bases de mais três estátuas equestres (desta vez, talvez membros da casa imperial, representadas como militares Heróis). Em outros lugares, parece que algum tipo de caso legal está em andamento (Ill. 28). Dois homens, vestidos com togas, estão sentados, concentrando-se fortemente enquanto são tratados por uma figura em pé & ndash frequentemente identificada como uma mulher, mas os traços são ambíguos demais para ter certeza do sexo. Ele, ou ela, está fazendo um comentário específico, apontando para um tablet segurado por uma jovem que está na frente. Se, como alguns pensaram, essa garota deveria ser o sujeito do caso (uma questão de tutela, talvez), ou se ela é apenas um suporte conveniente para a evidência em questão, é impossível dizer. Atrás está outra daquelas estátuas equestres onipresentes.

Mas a seção mais impressionante de todas representa uma cena de uma sala de aula de Pompeia (Ill. 29). Um dos quebra-cabeças da arqueologia da cidade é como e onde as crianças foram educadas. Temos muitas evidências de escrita e alfabetização (até mesmo alfabetos em prática riscados nas paredes na altura de uma criança), mas & ndash, apesar de todos os tipos de identificações implausíveis e superotimistas & ndash, não há vestígios de uma escola como tal. Isso porque os professores romanos não operavam regularmente em instalações construídas para esse fim, mas sentavam-se com sua classe em qualquer local conveniente onde houvesse algum espaço e sombra. Um desses locais em Pompéia era muito provavelmente o grande espaço aberto ou campo de exercícios (palestra) perto do Anfiteatro, Pois foi aqui, em uma coluna de sua colunata, que um mestre-escola inscreveu sua gratidão pelo pagamento e, consequentemente, sua frustração com as contas ainda pendentes: & lsquoQue aqueles que me pagaram suas taxas escolares consigam o que desejam dos deuses & rsquo. Alguns arqueólogos chegaram até a adivinhar que a lista de nomes e somas de dinheiro arranhada na mesma coluna era uma lista dos recibos do pobre homem.

As pinturas do espólio de Julia Felix retratam uma aula sob a colunata do Fórum. Um homem, vestido com uma capa, ostentando uma barba pontuda, parece estar supervisionando três alunos que estudam comprimidos em seus joelhos. Outros alunos ou os responsáveis ​​pelas crianças observam o que está acontecendo sob a colunata. O que ninguém parece estar observando é a cena desagradável à direita. Um menino teve sua túnica levantada para revelar suas nádegas nuas (ou mesmo foi despido até o cós & ndash a pintura em si não está clara). Suspenso nas costas de outro, enquanto seus pés estão firmes, ele está recebendo uma boa chicotada. Parece uma forma peculiarmente brutal de punição, mesmo para os padrões mais rígidos do passado recente, e a posição desajeitada e desamparada do menino só serve para acentuar a crueldade. Ainda assim, curiosamente, esse pode muito bem ter sido o estilo normal de espancamento de colegial no mundo antigo. Um poema despreocupado de Herodas, um poeta grego do terceiro século AEC, descreve uma mãe que tenta reformar seu filho infeliz, Kottalos, que tem negligenciado seus estudos em favor do jogo. Ela providenciou para que o mestre-escola lhe desse um esconderijo - e a descrição dos outros meninos levantando o infeliz Kottalos sobre os ombros é uma reminiscência impressionante do que vemos aqui.

29. Justiça rude na sala de aula de Pompeia. Um infeliz estudante se esconde, enquanto o resto da turma continua seu trabalho, mantendo os olhos cuidadosamente nos tablets.

O friso, fragmentário e desbotado como está agora, oferece todos os tipos de dicas preciosas sobre como podemos começar a repovoar a paisagem urbana de Pompeia: e não apenas com homens em togas brancas (na verdade, há muito poucos deles). Isso nos leva a imaginar crianças em suas aulas, mendigos pedindo dinheiro, comerciantes e vendedores ambulantes de todos os tipos, ou funcionários locais em seus negócios. As mulheres também são proeminentes, nas ruas sozinhas ou com seus filhos, pechinchando, conversando, comprando e até distribuindo generosidades ocasionais para os menos afortunados do que elas. Mas mais do que isso, as pinturas sugerem a cor, a desordem e as bugigangas da vida urbana que tende a ser esquecida quando olhamos para as ruínas agora nuas: as roupas brilhantes, as mesas e braseiros portáteis, as cestas de vime, as guirlandas e todas aquelas estátuas. Uma estimativa é que no início da Roma imperial os seres humanos vivos superavam em número as estátuas por um fator de apenas dois para um - o que daria um total de cerca de meio milhão de estátuas em uma população humana de um milhão. Não havia nada como aquela concentração de escultura em Pompéia. Mas, no entanto, a vida no Fórum aqui se desenvolve sob o olhar atento de homens em bronze (ou mármore), imperadores vivos ou mortos, príncipes imperiais e notáveis ​​locais.

A cidade que nunca dorme

Em 6 AEC, o imperador Augusto foi chamado para julgar um caso complicado da cidade grega de Cnido. Dois residentes, Eubulus e Tryphera, foram perturbados noite após noite por um grupo de bandidos locais que sitiaram sua casa. Por fim, sem paciência, disseram a um de seus escravos que se livrasse deles jogando o conteúdo de um penico em suas cabeças. Mas as coisas foram de mal a pior: pois o escravo perdeu o controle da panela, ela caiu e matou um dos agressores. As autoridades cnidianas pretendiam acusar Eubulus e Tryphera de homicídio ilegal, mas o imperador ficou do lado do casal & ndash vítimas sofredoras, segundo ele, de comportamento anti-social. Seu julgamento foi inscrito publicamente em uma cidade próxima: daí o nosso conhecimento do caso.

Quaisquer que sejam os erros e acertos do caso (e alguns estudiosos suspeitam que Eubulus e Tryphera podem não ser tão inocentes quanto o imperador os considerou), é um dos poucos vislumbres que temos, deixando de lado a hipérbole poética de Juvenal e Rsquos sobre Roma em si, de como uma cidade antiga & lsquoordinary & rsquo poderia ter aparecido à noite: escura, não policiada, ligeiramente assustadora. Como eram as ruas de Pompeia quando o sol se punha?

Uma imagem da noite de Pompéia veria até mesmo as ruas principais quase como breu. Embora os romanos tenham enfrentado enormes problemas para trazer luz ao seu mundo nas horas de escuridão (como demonstram as milhares de lâmpadas de bronze e óleo de cerâmica encontradas em Pompéia), os resultados foram, na melhor das hipóteses, irregulares. A maioria das pessoas teve que viver suas vidas de acordo com os ritmos da luz do dia, do nascer ao pôr do sol. As estalagens e bares continuaram servindo até tarde, iluminados em parte por lâmpadas penduradas nas portas abertas, seus acessórios em alguns casos ainda visíveis. De fato, um cartaz eleitoral & ndash uma peça satírica de & lsquoanti-propaganda & rsquo & rsquo & ndash & ndash oferece o apoio de & lsquothe bebedores tardios & rsquo a um candidato particular a um cargo público: & lsquoTodos os bebedores atrasados ​​estão fazendo campanha para que Marcus Cerrinius Vatia seja edil & rsquo. Mas as casas grandes teriam fechado suas portas e representado uma parede em branco sólida e nada convidativa para o mundo exterior, perfurada apenas por uma pequena janela ocasional. As lojas e oficinas também teriam fechado, protegidas com as venezianas cujas fendas ainda são visíveis em suas soleiras, bem como ocasionalmente a impressão da própria madeira. Sem iluminação pública e com calçadas irregulares, degraus irregulares e uma boa quantidade de sujeira, os pedestres & ndash equipados apenas com a luz de uma lanterna portátil e tudo o que a lua fornecesse & ndash teriam se aventurado por sua conta e risco.

30. Fechar a loja? As grandes aberturas das lojas podiam ser fechadas por pesadas venezianas de madeira. Este molde de gesso de um conjunto de venezianas na Via dell & rsquoAbbondanza mostra como o trecho da direita poderia funcionar como uma pequena porta de acesso quando a loja estivesse fechada.

Mas também havia vida nas ruas à noite, e muito mais barulho e agitação pela cidade do que a escuridão sombria poderia sugerir. Além do latido dos cachorros e do zurro dos burros, os homens podem estar trabalhando. É certo, por exemplo, que em algumas ocasiões os redatores de cartazes que colocavam os anúncios da próxima exibição de gladiadores no Anfiteatro, ou os cartazes eleitorais pedindo apoio a este ou aquele candidato a cargos locais, praticavam seu ofício à noite. Um desses escritores, Aemilius Celer, que postou um anúncio de trinta pares de gladiadores lutando durante cinco dias, assinou cuidadosamente sua obra: & lsquoAemilius Celer escreveu isso sozinho à luz da lua & rsquo. Essa atividade solitária provavelmente não era a norma. Um aviso afixado no alto de uma parede, pedindo apoio para Caius Julius Polybius nas próximas eleições, inclui uma piada do signwriter para seu companheiro: & lsquoLanterna transportadora, firma a escada & rsquo. Por que eles escolheram trabalhar depois de escurecer? Talvez porque às vezes colocavam avisos sem permissão, onde não deveriam estar (mas nem sempre & ndash mais, por que assinar seus nomes?). Talvez fosse mais conveniente pintar quando havia menos gente prestes a atrapalhar o trabalho ou balançar a escada.

Também pode ter havido muito mais tráfego nas ruas do que poderíamos imaginar. No mesmo documento em que foram listados os regulamentos para a manutenção dos pavimentos em Roma, encontram-se também as regras para a entrada do tráfego de rodas na cidade de Roma. Embora todos os tipos de exceções sejam observados (carrinhos usados ​​para construção de templos, para remover entulho de locais públicos de demolição ou aqueles usados ​​em relação a rituais importantes), o princípio básico era que o transporte sobre rodas era excluído da cidade desde o nascer do sol até o décima hora do dia & ndash isto é, dado que as horas do dia foram divididas em doze, até o final da tarde ou início da noite. Em outras palavras, as horas de escuridão eram o momento em que era mais provável encontrar carroças nas ruas da capital. De fato, além de suas reclamações sobre a queda de objetos e assaltantes, Juvenal tem algumas palavras duras sobre o barulho do tráfego noturno.

Não podemos ter certeza se esses regulamentos se aplicavam, exatamente nesses termos, a Pompéia, embora seja uma suposição justa que sim, mais ou menos. Nem podemos ter certeza de quão rigorosamente eles teriam sido aplicados. Uma lei é uma coisa, ter a vontade ou os recursos para policiá-la, outra bem diferente. (E lembre-se de que um carrinho apareceu no friso do Fórum em uma cena que claramente não era para ser noturna.) No entanto, há uma chance razoável de que uma boa proporção do tráfego de rodas cuja gestão e controle exploramos neste capítulo seria estive na rua depois de escurecer.Assim como os cachorros uivantes, a farra dos bebedores de álcool & rsquo, o assobio e as piadas dos pintores de sinalização em seus trabalhos, temos que imaginar os sons dos carros barulhentos, o tilintar dos sinos, o raspar das rodas revestidas de ferro contra o meio-fio ou os degraus. Literalmente, uma cidade que nunca dormiu & ndash e nunca ficou quieta.


Complesso di Giulia Felice (Julia Felix) ou Praedia di Giulia Felice.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte a licença e os detalhes de uso.

II.4.6 Pompeii. 1977. Olhando para o oeste da água do jardim em direção à entrada do triclínio de verão.

Foto de Stanley A. Jashemski.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte a licença e os detalhes de uso.

II.4.6 Pompeii. Dezembro 2006. Triclínio de verão com fonte em cascata, voltado para oeste a partir do pórtico.

O nicho à esquerda da porta foi descrito como em ambiente 85 .

Em maio de 1755, perto de 85 um pequeno nicho na parede do pórtico, foram encontrados 47 fragmentos de terracota nas cinzas, relativos a duas figuras.

Quando restaurados, eles mostraram la Carita Romana, a instituição de caridade romana.

Agora no Museu Arqueológico de Nápoles, inventário número 22580.

Veja Pagano, M. e Prisciandaro, R., 2006. Studio sulle provenienze degli oggetti rinvenuti negli scavi borbonici del regno di Napoli. Nápoles: Nicola Longobardi.

(Vol.1, p.16 datado de 1 de junho de 1755, e Vol.2, p.341, fig.93 em Rami inediti)

II.4.6 Pompeii. 1880. Encontrado em vários fragmentos no jardim.

Ilustração de Rohden da Carita Romana ou Roman Charity.

Agora no Museu Arqueológico de Nápoles. Número do inventário 22580.

Veja Rohden, H, 1880. Die Terracotten von Pompeji. Stuttgart: Spiemann, (Fig 47).

II.4.6 Pompeii. Encontrado em vários fragmentos no jardim.

Estatueta de terracota com o rótulo Gruppi figurati con Perona e Micone .

Agora no Museu Arqueológico de Nápoles. Número do inventário 22580.

Isso parece corresponder a muitas características da ilustração de Rohden de The Carita Romana ou Roman Charity.

II.4.6 Pompeii. Dezembro 2006. Triclínio de verão com fonte em cascata.

II.4.6 Pompeii. Dezembro de 2006. Triclínio de verão com fonte em cascata na parede oeste.

II.4.6 Pompeii. Setembro de 2019. Detalhe da parede oeste do triclínio de verão, com fonte em cascata.

Foto cedida por Klaus Heese.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe da parede oeste do triclínio de verão, com fonte em cascata.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe da fonte em cascata na parede oeste. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Lado sul do triclínio. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Lado norte do triclínio. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeia, 1968. Triclínio de verão, olhando para a parede norte. Foto de Stanley A. Jashemski.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte a licença e os detalhes de uso.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe de piso de triclínio. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe de piso de triclínio. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe de piso de triclínio. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Parede sul, nicho e restos de decoração pintada.

O triclínio de verão era decorado com um friso azul que mostrava cenas de pigmeus entre a flora e a fauna do Nilo.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe da decoração pintada na parede sul. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Dezembro de 2006. Triclínio de verão, restos de decoração de parede da extremidade oeste da parede sul.

II.4.6 Pompeii. 1968. Triclínio de verão, restos de decoração de parede da extremidade oeste da parede sul, possivelmente um hipopótamo.

Foto de Stanley A. Jashemski.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte a licença e os detalhes de uso.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Parede oeste, nichos e restos de decoração pintada. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Parede norte, nicho e restos de decoração pintada. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

Foto cedida por Klaus Heese.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Parede superior norte, com restos de decoração pintada. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Parede norte, com restos de decoração pintada.

De acordo com o quadro de avisos de informações

na parede norte há uma cena com um pigmeu mirando um arco e uma flecha em dois outros pigmeus remando em um barco e um crocodilo está nadando para a esquerda deles.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe de parede norte, com restos de decoração pintada mostrando um pigmeu com arco e flecha.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Dezembro 2006. Restos de decoração de parede.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Parede norte, com vestígios de decoração pintada representando dois pigmeus a remar barco.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Parede norte, com restos de decoração pintada mostrando um crocodilo.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeia, 1968. Triclínio de verão, decoração pintada da paisagem do Nilo com crocodilo da extremidade leste da parede norte.

Foto de Stanley A. Jashemski.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte a licença e os detalhes de uso.

II.4.6 Pompeii. Dezembro 2006. Restos de decoração de parede pintada.

II.4.6 Pompeii. Fragmento de afresco mostrando um hipopótamo e um grande peixe.

Agora no Museu Arqueológico de Nápoles. Número do inventário 8608.

II.4.6 Pompeii. 1968. Fragmento agora no Museu de Nápoles, mostrando um hipopótamo e um peixe grande.

Foto de Stanley A. Jashemski.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte os detalhes da licença e do uso.

Agora no Museu Arqueológico de Nápoles. Número do inventário 8608.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Olhando para o norte ao longo do pórtico oeste a partir de sua extremidade sul.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Setembro de 2019. Olhando para o nordeste em toda a área do jardim do pórtico oeste.

Foto cedida por Klaus Heese.

Foto cedida por Klaus Heese.

II.4.6 Pompeii. Setembro de 2019. Olhando para o norte ao longo do pórtico oeste da área do jardim. Foto cedida por Klaus Heese.

Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Olhando para o nordeste em direção às colunas do pórtico oeste. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe do capitel na coluna do pórtico oeste. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe da coluna no pórtico oeste. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe da coluna no pórtico oeste. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Olhando para o sul ao longo do pórtico oeste. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Detalhe das colunas do pórtico oeste, voltado para sudeste. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Maio de 2016. Olhando para sudeste em toda a área do jardim, a partir do pórtico. Foto cortesia de Buzz Ferebee.

II.4.6 Pompeii. Peristilo oeste, voltado para sudeste em direção a área de jardim e fonte de água.

Fotografado 1970-79 por G nther Einhorn, imagem cortesia de seu filho Ralf Einhorn.

II.4.6 Pompeii. 1977. Peristilo oeste, voltado para sudeste em direção à área do jardim e à fonte de água. Foto de Stanley A. Jashemski.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte a licença e os detalhes de uso.

II.4.6 Pompeii. 1957. Olhando para sudeste através da área do jardim, do pórtico. Foto de Stanley A. Jashemski.

Fonte: Arquivo Wilhelmina e Stanley A. Jashemski na Biblioteca da Universidade de Maryland, Coleções Especiais (consulte a página da coleção) e disponibilizado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não-Comercial v.4. Consulte os detalhes da licença e do uso.

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Notas

1 De Jong ( 2014: 138–139, figs 85–87 ) comentários sobre o design do palco em que as influências de Paestum funcionaram claramente. Pacini’s L'ultimo giorno di Pompei a partir de 1825 receberia arranjos de palco de Antonio Niccolini imediatamente inspirados em Pompeia ( Moormann 2015: 362-364 ), mas aqui o assunto da ópera foi decisivo.

2 A título de exemplo, dou a grande propriedade (chamada Praedia) de Julia Felix, não muito longe do anfiteatro, onde foram realizadas escavações em 1755 e os quartos foram preenchidos. Foi, agora definitivamente, escavado sob Maiuri em 1952. Veja Parslow ( 1995 ) e Olivito ( 2013 ).

3 Johann Heinrich Wilhelm Tischbein, Anna Amalia, Herzogin von Weimar em Pompeji, óleo sobre tela, 1789, Weimar, Stiftung Weimarer Klassik, Goethe-Nationalmuseum. Sobre este ‘Banco am Tor’, Goethe escreveu algumas de suas reflexões enquanto estava em Pompéia ( Goethe 1988: 204 ): 'O túmulo de uma sacerdotisa em forma de banco semicircular com uma pedra no fundo ... um local adorável, digno de doces pensamentos' ('Das Grab einer Priesterin als Bank im Halbzirkel mit steinerner Lehne [...]. Ein herrlicher Platz, des schönen Gedenkens wert '). Nota de 13 de março de 1787.

4 Jakob Philipp Hackert, Die Grabungen em Pompeji, óleo sobre tela, 1799, Attingham Park, The Berwick Collection, aqui fig. 5 Veja também Moormann ( 2016 ).

5 De Jong ( 2014: 124–125 ) observa como Goethe reagiu de duas maneiras ao ver Paestum: ele imediatamente notou suas primeiras impressões e pôde alterar sua opinião graças às suas experiências no local. Se considerarmos o fato de que o relato publicado foi cuidadosamente construído, isso pode ser escrito intencionalmente.

6 Johann Wolfgang von Goethe, Vesuvausbruch, aquarela, 1787, Weimar, Kunstsammlungen. Não deve ser confundido com um desenho colorido na mesma coleção (ver http://www.goethezeitportal.de/wissen/projektepool/goethe-italien/goethes-reiseroute/goethe-neapel/goethe-vesuv.html, acessado em 27 de março, 2017).

7 Eu deixo de fora algumas descrições anteriores, principalmente concentradas em Herculano, para as quais se referem à minha discussão em Moormann ( 2015: 39–43 ) Sobre Winckelmann e suas publicações de Pompeia, veja também Moormann ( 2017 ).

8 Jean Louis Desprez, Pompéi, Porte Herculane, aquarela, ca. 1781, Estocolmo, Statens Museet. Infiltrar-se ( 2013: 238, fig. 10 ).


Um Guia do Visitante & # 8217s para Pompéia | 20 pontos turísticos imperdíveis

Os visitantes de Nápoles e seus arredores podem ficar maravilhados com o número de maravilhas arqueológicas para ver. Enterrados por séculos sob toneladas de cinzas vulcânicas e detritos, os sítios arqueológicos espalhados ao longo da costa de Nápoles estão entre os vestígios mais espetaculares e mais bem preservados do antigo mundo itálico-romano. Nenhum outro lugar do mundo oferece uma visão mais profunda da vida cotidiana romana do que as dramáticas cidades litorâneas de Pompéia e Herculano. A erupção do Monte Vesúvio em 79 EC não apenas destruiu essas cidades antigas, mas, ironicamente, as preservou para futuras descobertas. Todos os anos, essas ruínas perfeitamente preservadas atraem milhões de visitantes que vêm para ver um instantâneo único e fascinante da vida romana.

Viagem Romana Arquitetura Antiga Pompéia Itália

Uma cidade próspera

Graças à sua posição estratégica perto do rio Sarno, Pompéia era um importante centro comercial, um centro comercial conhecido pela exportação de produtos como azeitonas, azeite, vinho e molho de peixe (garum) Uma vez que abrigava cerca de 12.000 pessoas, a cidade ostentava uma variedade de banhos, casas, templos, prédios públicos, mercados, bordéis, tabernas e cafés, e uma arena para 20.000 lugares. Provavelmente originado de um amálgama de cinco pequenas cidades, a primeira planta urbana de Pompéia e # 8217 foi desenvolvida no século 6 a.C., quando o povo itálico chamado oscans habitou a área. Ao longo dos séculos seguintes, a cidade caiu nas mãos dos gregos e dos samnitas antes de se tornar uma colônia romana em 80 AEC. Pompéia prosperou até ser atingida por um grande terremoto em 62 dC, danificando a maioria de seus edifícios. O golpe fatal caiu sobre a cidade em 79 EC, quando o Monte Vesúvio entrou em erupção com violência.

IMG: Pompeianos. paul.a.r. Flickr. Creative Commons.

The Eruption & amp Aftermath

Em 79 EC, em apenas 24 horas, uma poderosa erupção sufocou completamente as cidades no sopé do Vesúvio. O vulcão, que esteve adormecido por centenas de anos, entrou em erupção com uma força tremenda, enviando uma alta nuvem em forma de cogumelo de rocha e gás a mais de 30 km (18,6 milhas) no céu. A nuvem então entrou em colapso e desencadeou uma onda piroclástica maciça descendo as encostas do Vesúvio, matando todos que ainda não haviam fugido. Em Pompéia, a maioria das casas ficava sob um manto de pedra-pomes e cinzas de até 5 metros de profundidade. Levaria cerca de 1700 anos antes que essas cidades romanas fossem redescobertas pelos arqueólogos, e a extensão de sua preservação era extraordinária.

Redescobrindo Pompéia

Após sua morte catastrófica, séculos de história foram selados até 1594 dC, quando um arquiteto tropeçou nas ruínas enquanto cavava um canal. No entanto, não foi até a nomeação do arqueólogo Guiseppe Fiorelli em 1861 dC que escavações sistemáticas foram realizadas. Fiorelli foi o responsável pela confecção dos famosos moldes de gesso das vítimas da erupção que agora podem ser vistos pelo local. Dos 66 hectares originais de Pompéia e # 8217, 44 já foram escavados, e as escavações continuam até hoje.

IMG: Banhos Estábios, Pompéia. Gwendolyn Stansbury. Flickr.

Informação prática

Pompeia é uma viagem fácil de Nápoles ou Sorrento. O serviço de trem local ao redor do Vesúvio é a Linha Circumvesuviana, que liga Nápoles a Sorrento e faz paradas perto de todos os principais parques arqueológicos. Os trens partem a cada 30 minutos da estação ferroviária central de Nápoles, e a viagem para Pompeia leva cerca de 30 minutos. A taxa do bilhete é atualmente um pouco menos de € 3 só de ida.

Um único bilhete para entrar nas escavações de Pompéia no momento em que este texto foi escrito custa € 15. Também está disponível um passe de três dias para acessar três locais por € 18: Pompéia, Oplontis e Boscoreale. Os ingressos podem ser adquiridos nas bilheterias oficiais nas entradas do local. O Parque Arqueológico de Pompéia também oferece ingressos antecipados do serviço de venda de ingressos online TicketOne, que permite aos visitantes evitar as filas usando um guichê de passagem rápida. Todos os seus ingressos incluem um mapa e um pequeno guia de bolso para os locais. Você também pode baixar seus guias em PDF antes de sua viagem (veja aqui).

Há também o Campania Arte Card (site oficial) que permite a entrada em Pompeia, Herculano, Oplontis, Boscoreale, o Museu Arqueológico de Nápoles e mais de 70 outros sítios culturais e arqueológicos em toda a região da Campânia, bem como viagens ilimitadas em transportes públicos. O Campania Arte Card de 3 dias custa € 32 e dá entrada gratuita nos dois primeiros sites de sua escolha e até 50% de desconto a partir do terceiro site. O Campania Arte Card de 7 dias custa € 34 e dá entrada gratuita para os primeiros 5 sites visitados e depois até 50% de desconto em outros sites. No entanto, não inclui transporte público. O Campania Arte Card está disponível na maioria dos principais museus e sítios arqueológicos participantes. Também pode ser comprado antecipadamente online no site oficial do Campania Arte Card.

IMG: Fresco no Lupanar, Pompeii. Darren Puttock. Flickr. Creative Commons.

Visitando Pompeia

As escavações de Pompeia estão, com razão, entre os pontos turísticos mais populares e destinos de viagens de um dia na Itália. Desde as primeiras escavações planejadas em meados do século 18 dC, Pompéia surpreendeu estudiosos e turistas. Suas ruínas fantasmagóricas são uma das experiências arqueológicas mais emocionantes e emocionantes do mundo. Mas Pompéia também é um dos sítios arqueológicos mais movimentados do mundo, com cerca de 4 milhões de visitantes todos os anos. Você não estará sozinho e, na alta temporada, as ruas de Pompeia podem ficar totalmente lotadas. Com seus 49 hectares (121 acres) de área escavada, Pompéia é vasta e os visitantes podem facilmente se perder no labirinto de ruas, mesmo com um mapa, e não há guardas para apontar na direção certa.

É importante saber que existem duas entradas principais para Pompéia. Porta Marina é a entrada principal e é onde você pode obter um guia de áudio. É também mais próximo da linha ferroviária Circumvesuviana. No entanto, isso o torna muito mais ocupado, e as filas para os tíquetes podem ser mais longas durante os períodos de maior movimento. A outra entrada é na Piazza Anfiteatro e é muito mais silenciosa, então você entrará mais rápido. A Piazza Anfiteatro está fechada para a estação ferroviária central de Pompéia, que pode ser alcançada com os trens Trenitalia (embora apenas 9 trens circulem por dia).

As visitas guiadas podem ser reservadas no balcão de informações na entrada da Porta Marina. O serviço é efectuado por guias qualificados e credenciados pela Região da Campânia, que podem ser identificados através de crachás especiais. As visitas guiadas podem ser úteis para visitantes que têm um tempo limitado e querem ver os destaques sem perder tempo lendo mapas e encontrando os pontos turísticos. Se você optar por fazer isso sozinho, lembre-se que Pompéia é uma cidade inteira soterrada e que é improvável que você consiga ver tudo em apenas uma visita. Portanto, você deve determinar quanto tempo deseja passar em Pompéia e planejar sua visita de acordo.Além disso, lembre-se de que você estará caminhando nas antigas estradas romanas, então use algo confortável. E não se esqueça de levar um lanchinho e água. Uma garrafa pequena está bem, tem muitas fontes onde você pode reabastecer.

IMG: A abertura do Termopólio de Vetutius Placidus abre diretamente para o lado sul da Via dell & # 8217Abbondanza, Pompéia. Carole Raddato. Flickr. Creative Commons.

Depois de comprar seu ingresso para Pompéia, lembre-se de escolher um mapa no posto de informações, bem como o livreto gratuito de 148 páginas. Infelizmente, devido à falta de pessoal, muitas das melhores casas particulares estão trancadas e você encontrará vários lugares que deveria entrar fechados. Seja qual for o seu itinerário planejado, esteja preparado para quaisquer alterações. Os principais pontos turísticos costumam estar abertos o dia todo, mas algumas casas têm horário reduzido ou estão fechadas para manutenção. O site oficial de Pompeii tem informações sobre aberturas e fechamentos se você clicar em cada REGIO aqui.

Existem diferentes tipos de roteiros dependendo da sua disponibilidade de tempo. O mapa gratuito de Pompéia fornecido no ponto de informações oferece quatro itinerários diferentes com duração de 2 horas, 3 horas, 5 horas e 7 horas. Aqui sugerimos um roteiro de 5 horas e 20 pontos turísticos que você deve incluir durante sua visita. O roteiro sugerido começa na Piazza Anfiteatro, mantendo a área do Fórum e da Basílica para o final, pois as multidões tendem a se concentrar ali. Quando você terminar sua visita, todos os grandes grupos terão deixado o local, geralmente no meio da tarde. Você vai passar por muitas coisas nesta rota, mas realmente, se você avistar uma porta aberta, basta passar por ela. Muitas casas foram recentemente restauradas e reabertas recentemente.

Nosso itinerário recomendado com 20 pontos turísticos imperdíveis

1. Grande Palaestra (aberto todo o dia)

A Grande Palaestra foi construída como espaço para a prática de ginástica olímpica e atletismo. Seu enorme pátio flanqueado por pórticos inclui os restos de uma grande piscina. Reaberta ao público em 2015 CE, a Palaestra agora é usada como uma exposição permanente.

2. Anfiteatro (aberto o dia todo)

O Anfiteatro foi usado para combate de gladiadores e é o mais antigo de seu tipo que existe. Construído 150 anos antes do Coliseu em 70 dC, podia acomodar até 20.000 espectadores.

3. Praedia de Julia Felix (aberta o dia todo)

Localizada ao longo da Via dell & # 8217Abbondanza, a Praedia de Julia Felix é uma das maiores casas de Pompéia. Sua proprietária, Julia Felix, converteu partes dela em apartamentos disponíveis para aluguel e outras partes para uso público. O complexo consistia em uma casa no átrio, grandes jardins, uma instalação termal com banhos quentes e um grande parque. Ele passou por um maravilhoso facelift e agora está aberto ao público.

4. Termopólio de Vetutius Placidus (visível da rua)

o termopólio (loja de culinária) de Vetutius Placidus abre diretamente para o lado sul da via dell & # 8217Abbondanza. Thermopolia eram bares que serviam comidas e bebidas quentes e frias. O balcão de alvenaria em formato de & # 8216L & # 8217 possui grandes potes de armazenamento que eram usados ​​para armazenar alimentos. Na parede traseira do bar há uma parede pintada lararium com uma cena representando o Gênio da família realizando um sacrifício sobre um pequeno altar dobrável.

5. Dog Mosaic na Casa de Paquius Proculus (visível da rua)

A Casa de Paquius Proculus é fechada ao público, mas sua característica mais marcante é visível do lado de fora. É um belo pavimento em mosaico que retrata um cão de guarda acorrentado a uma porta.

IMG: O átrio da Fullonica de Stephanus, uma das mais importantes e completas lavanderias de Pompéia, com uma banheira para lavar roupas, Pompeii Carole Raddato. Flickr. Creative Commons

6. Fullonica of Stephanus (aberto todo o dia)

A Fullery of Stephanus é uma das mais completas lavanderias de Pompéia, onde se lavavam tecidos manufaturados e removiam manchas. A lavanderia Stephanus & # 8217 foi construída logo após o terremoto de 62 dC, transformando uma casa particular em uma fábrica moderna. O edifício sofreu recentemente uma extensa restauração.

7. Stabian Baths (aberto o dia todo)

Os Banhos Estábios são os banhos mais antigos de Pompéia. O complexo cobre uma área total de mais de 3.500 m² e é dividido em duas seções adjacentes, respectivamente reservadas para homens e mulheres, e inclui uma área aberta (palestra) que foi usado para exercício. Os banheiros masculinos eram elaboradamente decorados com estuques policromados.

8. O Lupanar (aberto todo o dia)

O bordel (Lupanar em latim) é um dos edifícios mais visitados em Pompéia, e você provavelmente terá que fazer fila para entrar. O Lupanar tem dois andares e 10 quartos equipados com camas embutidas, bem como uma pequena latrina. Acima das portas que levam aos quartos, há pinturas que mostram cenas eróticas.

9. Casa de Marco Lucrécio (aberta o dia todo)

O elemento mais interessante da Casa de Marco Lucrécio é o jardim com vista para a área do átrio. Possui uma elegante fonte em cascata de mármore fornecida por um jato de água que jorrou de uma estátua de Silenus.

10. Padaria de Popidius Priscus (visível da rua)

O pão em Pompéia era produzido diariamente nas padarias locais. Cerca de 35 padarias foram encontradas, cada uma abastecendo sua área local. A Padaria de Popidius Priscus contém quatro grandes pedras de moinho, vestígios de um estábulo, quatro depósitos e um grande forno que servia para assar o pão.

11. Casa do Príncipe de Nápoles (aberta o dia todo)

A Casa do Príncipe de Nápoles tem um belo átrio com um implúvio (lagoa) e uma mesa de mármore com suportes ricamente esculpidos. As paredes de todos os quartos são decoradas no Quarto Estilo Pompeiano com imagens em tamanho real de Baco e Vênus pintadas nas paredes do triclínio de verão. O jardim da casa tem um lararium em estilo de templo que era usado para o culto familiar.

IMG: afresco de Priapus no vestíbulo da Casa dos Vettii, Pompéia. Carole Raddato. Flickr.

12. Afresco de Priapus na Casa dos Vettii (visível da rua)

A casa geralmente não é aberta ao público, mas sua característica mais marcante, um afresco do deus da fertilidade Príapo, pode ser visto da rua se você olhar pela porta de entrada. Príapo é mostrado pesando seu grande falo contra uma bolsa contendo dinheiro. O afresco provavelmente simbolizava a prosperidade econômica dos proprietários, os irmãos Vettii, que enriqueceram com o comércio.

13. Casa do Fauno (aberta o dia todo)

A Casa do Fauno é uma das casas mais visitadas de Pompéia. Seu nome vem da estátua de bronze do Fauno Dançante encontrada no meio do implúvio no átrio principal. A casa ocupa um quarteirão inteiro ou ínsula. É organizado em torno de dois átrios e dois peristilos com uma série de salas, incluindo quartos (cubicula), salas de jantar (triclinia), salas de recepção, um escritório (tablinum), bem como quartos para serviço doméstico. Na frente da entrada principal está a palavra TENHO, significando bem-vindo.

14. Vila dos Mistérios (aberta o dia todo)

Localizada fora das muralhas da cidade de Pompéia, a Villa dos Mistérios é considerada uma das vilas rurais mais bem preservadas da área do Vesúvio. A vila deve a sua fama às pinturas murais de grande qualidade que cobrem as paredes de uma das salas de recepção. Uma cena misteriosa com figuras em tamanho real no Segundo Estilo Pompeiano parece retratar o rito de iniciação de uma jovem nos mistérios dionisíacos. Os outros quartos também preservam belos exemplos de decoração de parede de segundo estilo com decoração de imitação de mármore.

15. Banhos do fórum (abertos todos os dias)

Os Banhos do Fórum também foram subdivididos em seções masculinas e femininas, cada uma com sua própria entrada independente. As paredes são lindamente decoradas com afrescos de cenas de jardim, e os tetos abobadados são embelezados com frisos de estuque.

IMG: Templo de Apolo. gordontour. Flickr. Creative Commons.

16. Santuário de Apolo (aberto todo o dia)

O Santuário de Apolo é um dos locais de culto mais antigos de Pompéia. O templo fica em um alto pódio e é cercado por uma colunata contínua que originalmente tinha dois andares. Ao pé da escada, há um grande altar com a inscrição dedicatória com os nomes dos quatro oficiais que ergueram o templo por volta de 80 AEC.

17. Fórum e Basílica (aberto o dia todo)

O Fórum era o centro da vida pública e a parte mais antiga de Pompéia. Foi também o local de jogos de gladiadores antes da construção do anfiteatro. Ao redor do Fórum estão vários edifícios administrativos e religiosos importantes, incluindo o Templo de Júpiter.

A Basílica fica perto do canto oeste do Fórum e é o edifício público mais antigo e importante de Pompéia. É também um dos exemplos mais antigos deste tipo de construção em todo o mundo romano.

18. Teatros e Quartel dos Gladiadores (aberto o dia todo)

O Grande Teatro era um enorme teatro de 5.000 lugares construído no estilo grego e esculpido na encosta natural da colina. Durante o reinado de Augusto (27 aC e # 8211 14 dC), o teatro foi significativamente restaurado e ampliado de acordo com o estilo romano. Hoje, o Grande Teatro hospeda o anual Pompeii Theatrum Mundi, um festival de teatro clássico de verão.

O pórtico quadrangular localizado atrás do palco do Grande Teatro foi originalmente concebido como um espaço para o público passear durante os intervalos dos espetáculos teatrais. Após o terremoto de 62 EC, o edifício mudou de função e foi transformado em quartel para gladiadores.

Ao lado fica o Pequeno Teatro, um pequeno teatro coberto (odeon) usado para apresentações musicais e de canto, bem como para mímica, o gênero teatral mais popular na época. O prédio tinha capacidade para cerca de 1.500 pessoas.

IMG: Templo de Ísis. John Keogh. Flickr. Creative Commons

19. Templo de Ísis (aberto todo o dia)

O templo foi dedicado à deusa egípcia Ísis, cujo culto se espalhou por todo o Império Romano. Ele está situado no centro de um pátio com pórticos e fica em um pódio elevado. O pórtico foi decorado com afrescos, agora no Museu Nacional de Arqueologia de Nápoles, contendo imagens de paisagens egípcias e cenas nilóticas. No lado leste do complexo, há uma pequena construção com uma escada que leva até uma bacia subterrânea que contém as águas sagradas do Nilo.

20. Casa de Menandro (horário reduzido)

A riqueza da decoração e a grandiosidade de seu átrio e peristilo tornam esta casa uma das casas mais impressionantes de Pompéia. Seu nome deve-se a uma pintura do dramaturgo ateniense Menandro colocada no pórtico. As paredes eram ricamente decoradas com afrescos do Quarto Estilo retratando cenas do Ilíada e a Odisséia bem como paisagens nilóticas e marinhas. A casa possuía também uma pequena área termal.

Uma viagem a Pompéia não estaria completa sem uma visita ao Museu Arqueológico de Nápoles, que abriga a coleção Farnese e as melhores obras de arte, mosaicos e afrescos recuperados das escavações de Pompéia e Herculano. Ele também tem uma extensa coleção de artefatos da Grécia Antiga egípcia. Planeje gastar cerca de duas / três horas para ver os destaques do museu e cerca de quatro horas para entrar em mais detalhes da vasta coleção em exibição.


Assista o vídeo: Pompéia 90 e 116m2 Exclusivo Cyrela (Junho 2022).


Comentários:

  1. Salkis

    Que pergunta notável

  2. Teucer

    Uma frase muito interessante

  3. Edbert

    Parece-me a magnífica frase

  4. Nacage

    Na minha opinião, você está errado. Tenho certeza. Envie -me um email para PM.

  5. Mekus

    Obrigado por escolher assistência sobre este assunto. Eu não sabia disso.

  6. Leander

    O pensamento malsucedido



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