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Viking Ireland - Pensamentos posteriores

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Viking Ireland - Pensamentos posteriores

Por Donnchadh Ó Corráin

Irlanda e Escandinávia no início da era Viking, editado por H. Clarke, Máire Ní Mhaonaigh e Raghnall Ó Floinn (Dublin, 1998)

Introdução: Vindo, como eu, no final de uma conferência muito bem-sucedida que forneceu muitos novos insights acadêmicos, algumas discussões muito animadas e um ambiente social agradável onde muitas boas conversas foram feitas, me encontro em uma posição estranha. Não faz sentido tentar um resumo de artigos já apresentados na íntegra, embora esse hábito ruim e presunçoso seja comum em anais de conferências. Também não devo tentar uma revisão dos artigos ou uma avaliação das realizações da conferência. Existem muitos críticos muito dispostos a fazer isso e seria uma pena estragar sua diversão quando o processo for publicado. E, em qualquer caso, não sei o suficiente para bancar o revisor. Pode ser mais útil oferecer algumas reflexões sobre três tópicos discutidos nesta conferência: a condição política e social da Irlanda quando os vikings chegaram, a procedência dos vikings e seus primeiros ataques e as relações culturais entre a Irlanda e a Islândia.

Como Charles Doherty apontou, muito foi dito no passado sobre o alegado atraso e sistema político retardado da Irlanda antes do período Viking. A sociedade irlandesa é vista como arcaica, isolada, retrógrada e tribal - uma "velha ordem" que sobreviveu inalterada desde a antiguidade (se não nos remotos tempos indo-europeus, onde quer que tenham existido) e que foi destruída pelo ataque viking Acreditava-se que os vikings haviam tirado os irlandeses de sua rotina, mas, ao fazê-lo, tornaram a sociedade irlandesa muito mais violenta e isso, por sua vez, causou uma rápida mudança sócio-política.


Assista o vídeo: Viking DNA in Ireland. Do you have some and where did it come from? Peter Sjölund (Pode 2022).