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O verdadeiro patrono da Irlanda: Santa Brigit e a ascensão do cristianismo celta
No Outono Dolan
Tese de Honra, Universidade do Tennessee em Chattanooga (2005)
Resumo: Quando São Patrício desembarcou na Irlanda em 432 DC, a história diz que ele trouxe o Cristianismo aos irlandeses. Na verdade, porém, a chegada de Patrick foi o início de uma luta religiosa entre Roma e a Irlanda. A Igreja de Patrick foi baseada nas tradições romanas e sua missão na Irlanda não era apenas derrotar o paganismo, mas interceder nas fundações de uma Igreja Céltica já em desenvolvimento.
Para desafiar Patrick e seus costumes romanos, a Irlanda exaltou um santo próprio. Santa Brigit (452-525 DC) e as características que ela representou na hagiografia irlandesa ilustraram claramente o santo irlandês ideal. A reverência da Irlanda pela natureza, pelos animais e pela sabedoria são todos defendidos nos relatos da existência de Brigit. Ela estabeleceu Kildare, o primeiro mosteiro duplo, e alguns estudiosos, como Liam de Paor, sugerem que foi o primeiro mosteiro da Irlanda em um rico legado de monaquismo. Quando a Igreja Romana mais uma vez atacou a Igreja Celta em 664 no Sínodo de Whitby, a Irlanda ressuscitou Brigit como um de seus líderes mais respeitados e admirados.
No final do século VII, Cogitosus, seu primeiro biógrafo, usou a vida de Brigit e o prestígio de Kildare para disputar a casa de Patrick, Armagh, pelo status de arquidiocese da Irlanda. Enquanto a Irlanda se esforçava apaixonadamente para proteger a Igreja Celta e preservar sua herança, a vida de Santa Brigit desenvolveu raízes mitológicas, imbuindo-a com uma combinação fascinante de deusa encantadora e freira em oração. Mesmo que Roma tenha prevalecido e absorvido a Igreja Celta na tradição Romana, a Irlanda nunca perdeu de vista sua herança Celta. Além disso, o papel de Santa Brigit como a primeira santa da Irlanda ilustra esse orgulho duradouro.
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