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Sancti reges Hungariae em pintura mural da Hungria do final da Idade Média

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Sancti reges Hungariae em pintura mural da Hungria do final da Idade Média

Nastasoiu, Dragos-Gheorghe

Tese de mestrado em estudos medievais, Universidade da Europa Central, Budapeste, maio (2009)

Abstrato

Esta pesquisa analisa a partir de uma perspectiva iconográfica as representações murais dos três reis sagrados da Hungria - Santo Estêvão, Santo Emérico e São Ladislau - que foram retratados como um coletivo nos séculos XIV e XV. Estudiosos anteriores consideraram que este tema iconográfico emergiu geralmente na era angevina sem uma tentativa de sua identificação precisa; o significado da iconografia de Hungariae sancti reges foi interpretado como a expressão dos valores nacionais que os reis sagrados haviam incorporado desde o início de sua representação como um trio. O objetivo da tese é identificar um momento mais preciso para o surgimento do conceito, para enfatizar as semelhanças e diferenças iconográficas da representação separada e coletiva dos três reis sagrados e para recuperar o significado que os afrescos tinham quando foram criados. Conclui-se, em primeiro lugar, que a ocorrência do trio dos santos reis na segunda metade do século XIII pertence ao contexto beata agita Arpadiana, que incluía também as mulheres representantes sagradas da dinastia, mas o conceito exclusivo e politicamente carregado de o sancti reges Hungariae é o resultado da estratégia consistente do rei Luís, o Grande, e de sua influente mãe de promover o trio real em meados do século xiv. Em segundo lugar, concluo que, embora ele fosse apenas um príncipe em sua vida real e iconografia separada, São Emerico finalmente se tornou rei na iconografia de Hungariae sancti reges, onde ele é retratado com os atributos da dignidade real (coroa, cetro e orbe crucífero ) Terceiro e mais significativo, nem todas as representações murais existentes dos santos reis da Hungria devem ser julgadas como sendo o resultado de uma decisão política, apesar da associação conceitual comum de São Ladislau. Conforme indicado por suas características datadas e extrínsecas (contexto iconográfico e baixa visibilidade), a representação dos santos reis nas colunas do arco triunfal é anterior a meados do século XIV e tem um significado exclusivamente teológico: enfatiza o papel de São Estêvão como apóstolo da Igreja Húngara (sanctissimus rex Stephanus ungarorum apostolus) e São Ladislau como seu defensor (columpna milicie christianae). Aspectos políticos começaram a permear esse tipo de representação nas primeiras décadas do século XV, quando o rei Sigismundo de Luxemburgo fez de São Sigismundo, seu padroeiro boêmio pessoal, companheiro dos santos reais húngaros, São Ladislau.


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