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Imaginação monástica? Uma reflexão pedagógica

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Imaginação monástica? Uma reflexão pedagógica

Por Robyn Neville

Questões Práticas, Vol.1 (2009)

Introdução: O historiador medieval Jacques Le Goff observou que “estudar a imaginação de uma sociedade é ir ao cerne de sua consciência e evolução histórica. É ir à origem e à natureza profunda do homem, criado 'à imagem de Deus' ”. Um sentimento adorável, com certeza, mas como alguém poderia realizar o processo prático de intuir e reproduzir as atividades imaginativas de um civilização há muito tempo? E a que propósito esses exercícios deveriam servir?

Neste ensaio, levanto a questão de saber se certos processos imaginativos do passado podem ser usados ​​produtivamente para criar estratégias pedagógicas para o presente. Um dos propósitos da educação teológica é dar aos futuros pastores, professores e líderes uma noção sólida de sua herança cristã. A imaginação, eu sugiro, pode ser bem utilizada para esse propósito como uma ferramenta para ajudar os alunos a entrar no mundo dos textos cristãos históricos. O objetivo não deve ser entreter os alunos meramente com o propósito de avivar a experiência da sala de aula, mas convidar os alunos a se aventurarem mais profundamente no domínio cognitivo dos próprios escritores históricos, ou pelo menos movê-los nessa direção. Como estudante de teologia histórica medieval e, em particular, de teologia monástica, estou especialmente interessado em mergulhar imaginativamente nos contextos históricos dos escritores monásticos. Se é frutífero ajudar os alunos a entrar em textos históricos com imaginação, então talvez primeiro precisemos ter alguma compreensão do mundo teórico e prático dos próprios profissionais históricos. Eu me pergunto, em particular, se certas técnicas imaginativas empregadas pelos próprios escritores monásticos medievais ainda têm valor para os estudantes de teologia hoje.

Como forma de situar minhas questões, apresento um panorama histórico abreviado da compreensão medieval da imaginação no contexto monástico. Isso é para mostrar que mesmo com a mudança da teoria da imaginação ao longo do período medieval, as práticas imaginativas dos próprios monges geralmente permaneceram consistentes. Em seguida, passo para uma reflexão pedagógica que ilustra um método prático para usar um tipo de prática imaginativa medieval no ensino de textos históricos.


Assista o vídeo: Veja como é o dia a dia no convento de monjas carmelitas - CN Notícias (Junho 2022).


Comentários:

  1. Boaz

    gostei do topico

  2. Ghalib

    Qualquer maneira.

  3. Moshura

    Eu considero, que você não está certo. tenho certeza. Vamos discutir isso. Escreva para mim em PM, vamos conversar.

  4. Toussaint

    Desculpe, que eu interfiro, há uma oferta para ir por outro caminho.



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