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Draumkvedet e a Visão do Sonho Medieval Inglês: Um Estudo de Gênero

Draumkvedet e a Visão do Sonho Medieval Inglês: Um Estudo de Gênero

Draumkvedet e a Visão do Sonho Medieval Inglês: Um Estudo de Gênero

Por Christian Carlsen

Dissertação de mestrado, University of New Orleans, 2008

Resumo: A visão do sonho medieval inglesa evidencia influências de uma variedade de literatura sobre visão anterior, notadamente a visão apocalíptica e o sonho narrativo. As visões filosóficas de Platão, Cícero e Boécio e as revelações cristãs de João e Paulo contêm traços que encontraram seu caminho nos poemas de sonho de Langland, o poeta Pearl e Chaucer. A balada norueguesa Draumkvedet exibe características que refletem essas visões inglesas. Características notáveis ​​pertencentes ao caráter do sonhador, a interação entre o sonhador e o sonho, a imagem da visão e a estrutura apontam para um conjunto comum de influências genéricas. Comparando Draumkvedet com suas contrapartes inglesas demonstra que eles derivam da mesma tradição. Draumkvedet descobre uma semelhança especial com o Sonho da Rood, Piers Ploughman e Pérola em sua exploração da doutrina cristã e seu apelo ao público.

Introdução: Em seu país de origem, a visão de Olav Åsteson é considerada um tesouro literário, embora nada tenha sido estabelecido ao certo sobre seu autor ou o contexto histórico de sua origem. Desde que foi escrito pela primeira vez na década de 1840, os estudiosos têm tentado identificar Draumkvedet idade por meio de análises da linguagem do poema, imagens e conteúdo teológico. O último fornece talvez a pista mais valiosa; as autoridades católicas de São Miguel e a Virgem Maria e as cenas do purgatório indicam não apenas uma origem pré-Reforma, mas mais especificamente uma época entre os séculos XII e XV, quando as visões da vida após a morte eram amplamente populares. Além disso, os elementos da balada da mitologia nórdica, como a "Ponte Gjallar" e o nome do diabo, "Grutte Greybeard", sugerem que os conceitos mitológicos nórdicos ainda eram uma influência cultural significativa na época de sua origem. À luz disso, a maioria dos estudiosos modernos data Draumkvedet por volta de 1300 d.C.