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O significado do hábito: ordens religiosas, vestimenta e identidade, 1215-1650
Por Alejandra Concha Sahli
Dissertação de doutorado, University College London, 2017
Resumo: É sabido que houve uma preocupação crescente com o vestuário como meio de distinção social e cultural no final da Idade Média e início da modernidade. Isso tem sido chamado de nascimento da moda. Uma maneira de expressar essa importância foi por meio do desenvolvimento de alguns códigos e regras de indumentária bem definidos, tanto tácitos quanto explícitos. Estes gradualmente levam a formas regulatórias mais exaustivas e específicas.
Até agora, a maior parte da ênfase acadêmica tem sido no mundo secular, particularmente através do estudo das leis suntuárias, enquanto a análise da esfera eclesiástica (a ordem Carmelita à parte) não recebeu muita atenção além da descrição anedótica. Esta dissertação tem como objetivo fornecer uma "descrição densa" para compreender o significado da vestimenta eclesiástica em um contexto social e cultural para o período de 1215-1650. Assim, o foco não está na roupa como tal, mas nas maneiras pelas quais o vestido pode expressar ideias conscientes e inconscientes na base da interação entre pessoas, grupos e instituições.
Estudar as dinâmicas, ideias, preocupações e controvérsias geradas pelos hábitos religiosos, tanto dentro como fora das ordens religiosas, revela as camadas de significado que existem além da evidência anedótica. E o que revelam é como as ordens religiosas na Europa Ocidental desenvolveram um complexo processo de formação da identidade em que o vestuário, em seus diferentes níveis, desempenhou um papel fundamental.
O que está no cerne desta análise das concepções sobre o vestuário religioso - utilizado como ferramenta heurística - é justamente a sua capacidade de mostrar não só como evoluíram as identidades das ordens religiosas da época, mas também como eram percebidas e concebidas, e como eles moldaram essas mudanças.
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