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Úlfhams rímur: Um conto de um príncipe amaldiçoado

Úlfhams rímur: Um conto de um príncipe amaldiçoado

Por Minjie Su

Um maldito rei de Gotland é traído por sua rainha para uma morte prematura. O jovem príncipe, o legítimo herdeiro do trono, é aprisionado em um túmulo de uma escudeira (não) morta, bebedora de sangue, até que uma garota que o amou de longe de boa vontade toma seu lugar, mesmo sabendo que ele não irá retê-lo qualquer memória dela uma vez que ele pisa fora do monte (que é parte da maldição). Enquanto isso, os amigos do príncipe estão lutando contra Berserkers e perseguindo guindastes encantados nas costas distantes da Bretanha, suas vidas em grave perigo ...

Tudo isso parece ter sido tirado de um excelente romance de fantasia ou de um programa de TV não menos emocionante do que o Guerra dos Tronos, mas é a história de Úlfhams Rímur, um poema narrativo islandês. O manuscrito, AM 604 h 4to, é datado de cerca de meados do século 16, mas o poema em si pode ser rastreado até o século 14; a história provavelmente é tirada de um agora perdido fornaldarsaga (lendária saga) composta no mesmo século.

Embora cinco dos seis Rímur - ou ‘ataques’ - são dedicados às (des) aventuras do Príncipe Úlfhamr, o poema na verdade conta duas histórias, uma do pai, a outra do filho. Começa com uma introdução apressada de todos os personagens principais e, em seguida, nos conta brevemente que o Rei Halfdane, apelidado de ‘Vargstakkr’ (casaco de lobo), se torna um lobo e vive na floresta a cada inverno. A maldição, o poeta revela mais tarde, é lançada por uma escudeira chamada Vörn. Vörn uma vez invadiu o país, mas foi derrotado pelo exército de Halfdane. A garota beligerante foi morta, mas não antes que ela pudesse amaldiçoar Halfdane e seus homens para se transformarem em lobisomens; ela foi enterrada perto do mar em um grande monte, do qual nenhuma criatura viva ousaria se aproximar.

Anos depois, a rainha Hildr de Halfdane fica farta da dupla identidade de seu marido como rei e lobo. Ela provavelmente também está cansada de assumir o comando de um país sem cabeça a cada seis meses - imagine, com o rei e seus homens correndo em formas lupinas a cada inverno, a terra deve ficar vulnerável. Um dia, quando Halfdane retorna da floresta, Hildr prepara um banquete luxuoso e decapita o rei quando ele está excessivamente bêbado. Em seguida, ela propõe casamento a seu filho Úlfhamr, presumivelmente porque deseja permanecer no poder e manter o assunto "dentro da família". Quando o jovem, enojado por sua mãe incestuosa e assassina, foge para a floresta com seus melhores amigos, Hildr reivindica o trono e se torna o único governante do país.

Embora neste momento nunca realmente ocorra a Úlfhamr vingar seu pai e reclamar o que é seu direito de nascença, Hildr decide se livrar dele de uma vez por todas. Fingindo desejar paz, ela convida o Príncipe e seus amigos para um banquete (como fez com Vargstakkr). Em meio à festa, ela revela a origem da maldição de Vargstakkr e amaldiçoa Úlfhamr e seus três amigos. Um deve morrer logo, declara ela, os outros dois irão para a Bretanha e desejar pássaros em vez de mulheres. Quanto ao Príncipe, ele deve entrar no monte de Vörn para lhe fazer companhia e ficar lá até que uma garota estúpida o suficiente para se sacrificar por ele. Ela mal terminou quando Dagbjört, sua filha, se levanta contra ela. Dagbjört não tem feito muito na história até agora, mas ela aparece de última hora, como uma fada madrinha. Ela ordena que Hildr seja jogada no fogo, que é executado por seus escravos. No entanto, não há nada que ela possa fazer sobre a maldição; Úlfhamr e seus amigos já deixaram a corte para seguir seu destino.

Tudo parece correr de acordo com a profecia de Hildr, até que Ótta, uma garota que literalmente apareceu do nada, assume o lugar de Úlfhamr no monte. Uma vez libertado, o príncipe convoca um exército para a Bretanha bem a tempo de salvar seus dois amigos, Hermann e Skjöldr, que são filhos de um conde poderoso. Eles também descobrem que as garças pelas quais os irmãos estão apaixonados são na verdade donzelas enfeitiçadas, que se quebram quando suas peles são queimadas. No caminho de volta, eles navegam pelo monte de Vörn. Uma das donzelas guindaste prepara uma poção mágica para despertar a memória de Úlfhamr. Dagbjört também vem. Ela ordena massacrar quatro escravos ricamente vestidos e erguer os cadáveres em estacas em frente às quatro portas do monte. Os mortos-vivos não podiam resistir ao cheiro de sangue fresco e carne humana; Vörn se arrasta para se banquetear com a oferta, mas apenas para ser derrubado por Hermann e Skjöldr. Enquanto isso, Úlfhamr agarra Ótta e a arranca do monte. O poema termina em celebração de casamentos e todos os casais viveram felizes para sempre.

Embora o poema se centre em Úlfhamr, seu enredo mostra uma semelhança impressionante com o de seu pai; até mesmo seu nome, 'pele de lobo', é um sinônimo do apelido de seu pai. Ambas as histórias envolvem uma maldição, uma mulher má que é derrotada na batalha de maneiras semelhantes e um homem sendo torturado mentalmente e definhando. A pele de lobo que tudo envolve parece um eco para o túmulo que tudo envolve; tanto Vargstakkr quanto Úlfhamr são temporariamente "apagados" do mundo. Não seria injusto dizer que o conto do pai é um protótipo para o do filho, ou o filho é uma versão elaborada e expandida do pai.

O que é mais interessante, no entanto, é o papel das mulheres na história - o de Hildr não menos importante. Na verdade, o rímur pode muito bem ser chamado Hilds rímur ao invés de Úlfhams ou Vargstakks rímur, como agora é conhecido. Hildr, embora considerado o mal supremo da história, é quem mantém a trama em andamento. Ela também é uma casamenteira - é através de suas maldições que todos os outros personagens principais encontram suas outras metades. Mesmo as garças desejadas pelos irmãos acabam sendo garotas bonitas, adequadas o suficiente para serem noivas dos herdeiros de um conde. Se Hildr realmente quer bagunçar as coisas, por que não fazer os irmãos perseguirem alguns pássaros reais? As outras mulheres - Dagbjört, Ótta e as duas garças - não são menos importantes para o desenvolvimento da narrativa. Sem eles, Úlfhamr nunca conseguiria sair do monte. Mas o mais importante, eles fazem de Úlfhamr um rei melhor - eles o fazem crescer. Quando Hildr usurpa o trono, tudo que Úlfhamr faz é escapar e se divertir na floresta. É através da série de infortúnios que ele aprende a pensar menos de si mesmo, mas a assumir a responsabilidade sobre seu reino. As mulheres podem não ser heróis de ação no conto (exceto, aparentemente, Vörn), mas são definitivamente as mentes por trás de todas as lutas e matança de monstros; eles são o fio que impede a história de desmoronar.

Você pode seguir Minjue Su no Twitter @minjie_su 

Imagem superior: Úlfhams rímur em uma página do MS AM 604 h 4to - imagem de Handrit.is / Biblioteca Nacional e Universitária da Islândia


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